The Manly Hall Manuscript Collection, Volume I

empêchent la résolution du cadavre d’où la forme du composé est dissipée ? C’est pourquoi il est besoin d’admettre ici quelque différence entre la mort que Dieu seul peut réanimer comme nous avons dit ailleurs et la mortification qui est un ouvrage de la nature. La mort étant donc la résolution entière tant du cadavre où l’esprit est renfermé, que du corps où réside l’âme tout ce qui reste après elle n’est rien, et la mortification n’étant que la séparation de l’âme et du corps, il reste encore dans ce cadavre quelque esprit qui le défend de la corruption, car le baume où est renfermée la vie, le principe de la génération, de la nutrition et de l’augmentation qui ne conçoit point la mort parce qu’il est incorruptible et qui est cependant le principe de toute altération et de toute corruption comme nous avons dit ci-dessus.

Qui est-ce qui peut se dispenser de reconnaître toutes les preuves de la résurrection de nos corps par les esprits germinatifs qui se régénèrent eux-mêmes pour perpétuer les fragiles choses ; par les formes matérielles et individuelles qui renaissent et ne meurent point ; par les idées des formes essentielles qui restent après la mort qui ne peuvent