The Manly Hall Manuscript Collection, Volume I

faculté de l’âme dont on peut à peine l’effacer ; c’est pourquoi ils ont donné le nom de manes à ces affections et à ces opérations de la fantaisie. Vous pourrez en lire beaucoup là-dessus dans Agrippa, où l’on voit différentes opinions touchant l’homme après sa mort. On connaît ces idées de la forme ou de l’âme raisonnable et des figures qui restent après la mort ou après la séparation de l’âme et du corps, par les formes qui restent même après la résolution du corps ; car de même que les représentations de l’âme ou forme essentielle ou animale restent après la mort des hommes, de même après la résolution du cadavre, sa forme accidentelle ou individuelle qui lui est fortement imprimée, et gravée sur lui d’un caractère inséparable, sont dehors, comme il arrive dans les formes renaissantes des plantes comme nous avons dit car il arrive pour l’ordinaire, surtout en été, lorsque la chaleur brûle le plus cruellement qu’un cadavre inhumé se putréfie et se corrompt, tant