The Manly Hall Manuscript Collection, Volume I

cela se voit encore mieux dans la confection de notre quintessence qui est non seulement l’image très expresse et le symbole de l’âme et du corps glorifié, mais Jésus-Christ même, autant qu’il peut y avoir de rapports entre le créateur et la créature, entre l’infini et le fini.

Il est sûr qu’il y a des corps plus lumineux, plus fixes et plus pénétrants les uns que les autres ; que les uns sont composés d’éléments actifs seulement, et les autres de passifs, comme sont les étoiles et les planètes qui sont composés de la subtile partie de l’air ou du feu qui sont des éléments actifs, et ne font qu’un avec le corps aérien et lumineux. Ces corps ne peuvent être altérés ni souffrir, ni être corrompus et demeureront incorruptibles en cet état jusqu’au jour du jugement dernier ; les esprits de la quintessence, notre esprit et notre corps, les suivent de près, et sont rassemblés et ramassés de l’essence la plus fixe et la plus grossière de l’air et du feu, avec l’essence la plus subtile de l’eau et de la terre, et ne font qu’un avec ces essences, quoiqu’on les voie mêlés et épars parmi ces parties dont il est très difficile de les retirer ; ils ne jouissent cependant que des qualités du Ciel qui est comme leur premier formateur