Sal Lumen and Spiritus Mundi Philosophici

Ce qui est naïvement exprimé par deux antiques vers Latins; que j’ay expliquez en ce quatrain: Si le fixe tu sçais dissoudre, Et le dissoult faire voller: Puis le vollant fixer en poudre, Tu as dequoy te consoler. Ce corps ainsi glorifié montera donc au Ciel sur les aisles de son esprit: puis en la mesme perfection qu’il y sera monté il redevalera en terre pour separer le bon du mauvais: pour conserver & vivifier l’un; pour tuer & consommer l’autre. C’est à sçavoir qu’en tous les corps où il entrera il en chassera l’impureté, amendant & conservant la pure substance d’iceux; car les reiterees solutions & fixations luy auront donné une force de penetrer les corps, dans lesquels autrement il n’auroit peu entrer. Il faut donc replonger le jeune Hermaphrodite & la delicate Salmacis dans la fontaine, afin qu’ils s’embrassent; & que Salmacis ravie de contentement puisse dire: Avienne qu’en aucun temps ce bel adolescent ne soit separé de moy, ny moy de luy; & qu’en mutuelle felicité amour perpetue nostre conjonction: ainsi nos deux corps n’auront qu’un cœur & une mesme face. Puis faire que l’Isle de Delle apparoisse immobile; portant Apollon & Diane que Latone y a enfantez. Fable qui ne veut nous apprendre autre chose sinon que l’on congele & fixe cette matiere dissoute, en laquelle sont contenus le Soleil & la Lune des Philosophes.