The Golden Chain of Homer

3Nun ist auch bekant, je subtiler ein Ding ist, je reiner lebhaffter und beweglicher es ist; je beweglicher nun ein Ding ist, je geistreicher es ist, und durch solche Bewegung wird es immer beweglicher. Die Bewegung aber verursachet eine Wärme, und je mehr es beweget wird, je hitziger es wird, daß es auch dasjenige, was ihm am nechsten, auch erwärmet und erhitzet. Wir müssen bekennen, daß der Himmel sehr subtil und durch seine Subtilität bewegt er sich immer, und durch solche stete Bewegung erhitzet er sich. Diese Erhitzung macht, weil der Himmel ein Wasser und aus Wasser gemacht ist, daß der Himmel dämpffet, dünstet und schwitzet. Solcher Dampff oder Schweiß aber, weil er weiter nicht über sich kan, weil ihm GOtt ein Ziel geboten, so muß er unter sich dringen, und kommt also von oben herunter in die Lufft und wird allda von der Lufft gehalten und gefangen, was das gröbste ist. Das subtile steigt wieder durch seine Anziehung zurück hinauf und fähret weiter so lange hin und wieder, bis es durch eine Circulation auch verdicket und grob wird, daß es die Lufft auch behalten kan. Diß ist nun die Influenz, so wir vermittelst der Lufft vom Himmel geniessen, und der astralische Saame. Wie nun der Himmel beweglich ist, also macht er auch die Lufft als seine nechste Nachbarn beweglich, diese bewegt das Wasser und dieses die Erde, und gehet also in der schönsten Ordnung als ein Uhrwerck, da ein Rad das andere treibt. Gleichwie nun der Himmel seinen Ausfluß giebt, also geben es auch die Lufft, Wasser und Erde, und schmieden also insgesamt in ihrer gebührenden Universal-Materie den allgemeinen Samen oder Welt-Geist.