Diotimos Library · Esotericism & Spirituality Collection · Bilingual Edition
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Facing Pages · Branch 370 of 504
II.5 · The Anatomy and Regeneration of Chaotic Water
German & Latin
1723 pp 295–296Nun muß ich allhier einen Haupt-Punct anmercken, was insgemein fast alle Chymisten vor Superstitiones und obstinat glauben und so kräfftig, sie komme ex Sale Tartari her, als den jüngsten Tag. Daß es aber ein großmächtiger Irrthum ist, ist also zu erweisen: Doch dieses vorangemercket, daß sie solcher Tincturae Salis Tartari eine grosse Wirckung zuschreiben, aus dem sie abmercken solten, was vor durchdringende Krafft in denen Kohlen und ihrem Sulphure stecket, so er resolvirt ist. Denn die Probe ist diese: Wenn das Sal Tartari fliesst mit und durch das Kohl-Feuer, so siehet jeder Laborant, daß die Kohlen allerhand farbige Flammen spielen, als roth, grün etc. Solche Flammen sind ja nichts anders, als der Kohlen-Schwefel, welches als ein Acidum sich gern an ein Alcali hält, das Alcali hingegen reisset begierig in sich ein Acidum, und ziehet eins das andere an sich, wie ein Magnet. Nun ist die brennende Kohle ein Acidum, das Sal Tartari ist ein Alcali, jetzt ists ja solviret, denn das alcalische Sal das Acidum Sulphuris carbonum zu sich reisset und sich davon eine Form oder Farbe machet. Weil aber solche Flammen in sehr subtile Atomos dissipiret sind, also muß mancher lange schmeltzen, bis ein Sal Tartari färben will; wenn er aber Kohlen anleget welche ein wenig springen und sich splittern, so von diesen dann ein kleiner Particul aus Unachtsamkeit des Laboranten im Feuer zum Sal Tartari fällt, so wird es in continenti blau, wenn es nur ein wenig von Kohl-Pulver oder Staub bekommt, und solches begegnete auch jenem, so das Lufft-Gold oder Schwefel der Sonnen bey heissem hellen Tag aus der Lufft fangen wollen. Hier sehen sie, was sie fangen.
The Golden Chain of Homer: II.5 · The Anatomy and Regeneration of Chaotic Water
1723 pp 295–296Here I must mark a principal point: almost all chymists superstitiously and obstinately believe, as firmly as the Last Judgment, that this tincture comes from salt of tartar itself. Its great error can be shown as follows. First note that they ascribe great effects to the tincture; from this they should recognize the penetrating power of charcoal and its sulphur once dissolved. When salt of tartar melts with and through a charcoal fire, every worker sees the coals play variously coloured flames—red, green, and so forth. These flames are charcoal’s sulphur, which as an acid willingly attaches to alkali, while alkali eagerly draws acid into itself. Each attracts the other like a magnet. Burning charcoal is acid and salt of tartar alkali. The dissolution occurs because alkaline salt seizes the acid of charcoal-sulphur, receiving a form or colour from it. Since such flames are dispersed into very subtle atoms, someone may have to melt for a long time before salt of tartar colours. But if coals crack and splinter, and a small particle falls into it through the worker’s inattention, it immediately becomes blue from only a little charcoal powder or dust. This also happened to the person who sought to catch air-gold or the sun’s sulphur from the air on a hot bright day. Here they see what they catch.
Socrates
Reading The Golden Chain of Homer · II.5 · The Anatomy and Regeneration of Chaotic Water · B2C05S063 · 1723 pp 295–296
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Socrates will begin with this book and its sources.About This Reading Edition
The two-book alchemical work of 1723 in German with a new English translation, 399 notes, eight historical diagrams, chapter outlines, keyword essays, a glossary, bibliography, subject index, and 400 discussion questions.
Historical Text and Translation
Anonymous, Aurea Catena Homeri. Frankfurt and Leipzig: Johann Georg Böhme, 1723. Traditionally attributed to Anton Joseph Kirchweger; the attribution remains uncertain. Historical diagrams from the Stiftung der Werke von C. G. Jung copy digitized by e-rara.
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This historical edition credits Diotimos Editions as its English translator.
Rights
The supplied edition identifies the 1723 German source and historical diagrams as public-domain material. Its new English translation and editorial apparatus are published with the site owner’s authorization. The complete original files are retained unchanged.