DiotimosReading Desk

Diotimos Library · Esotericism & Spirituality Collection · Bilingual Edition

Anonymous (traditionally attributed to Anton Joseph Kirchweger)

The Golden Chain of Homer

A New Translation from the German Edition of 1723

Explore the Lexicon
The Golden Chain of HomerI.21 · The Generation of Animals

Swipe or use the arrow keys.

Facing Pages · Branch 169 of 504

I.21 · The Generation of Animals

German & Latin

1723 pp 118–119

Je flüchtigern Geist nun ein Thier hat, je schwächer ist dessen Leben, und seynd nimmer so dauerhafftig, wie man siehet an denen subtilen Vögeln, welche durch einen geringen Wind angeblasen ihren Lebens-Geist verlieren; je beständiger aber der Geist ist, je länger das Leben, als bey denen Raben, Hirschen, Menschen und Elephanten zu sehen. Es ist auch die Ursache eines kurtzen Lebens die überflüßige Wässerigkeit und Feuchte, wo aber wenig Feuchte, hingegen viel Geist und Substantz, da ist ein dauerhafftes Leben. Denn der Geist ist das Leben und der Balsam, und nicht das Wasser. Derowegen ist der motus rathsam, der beweget und hitzet alle Glieder, welche ohne Unterlaß alle von sich ausdämpffen visibiliter und invisibiliter, sensibiliter und insensibiliter. Zum langen Leben sind auch dienlich alle Vegetabilia, die da trockener und nicht feuchter Natur sind. Also auch solche Thiere, die einen steten motum haben, als da ist alles Wildpret, zuforderst das gefiederte, solches hat ein trockenes körnigtes Fleisch: Denn es hat starcke motus. So bald nun das Leben hin, und von dem animali gewichen, welches nichts anders ist als ein himmlisch astralisches Licht, welches den Lebens-Geist entzündet und zum Wircken treibt: so fallen sie dahin und sterben, und fangen immediate an zu faulen; jedoch mit Unterschied: Je weicher und feuchter und wässeriger das Thier ist, je ehender faulet es, als ein hart-körnigtes trockenes. Solches siehet man an denen Fischen und Wasser-Geschlecht, die da schnell anfangen zu faulen, weil sie wenig Spiritus vitalis, aber viel Feuchtigkeit haben, solche faulen schnell und gehen wieder ad primam materiam.

1723 pp 118–119

The Golden Chain of Homer: I.21 · The Generation of Animals

1723 pp 118–119

The more volatile an animal’s spirit, the weaker its life and the less enduring it is, as seen in delicate birds that lose their vital spirit when touched by a slight wind. The more enduring the spirit, the longer the life, as seen in ravens, deer, human beings and elephants. Excess wateriness and moisture also cause a short life. Where there is little moisture but much spirit and substance, life is enduring. Spirit is life and balsam, not water. Movement is therefore advisable: it moves and heats every limb, all of which continually give off vapour, visibly and invisibly, perceptibly and imperceptibly. All vegetables of a dry rather than moist nature also serve long life, as do animals in continual motion, such as all game, especially birds. These have dry, firm-grained flesh because their motions are vigorous. Once life has gone and departed from the animal—life being nothing other than a heavenly, astral light that kindles the vital spirit and drives it to act—animals collapse and die, immediately beginning to putrefy, though with differences. The softer, moister and more watery the animal, the sooner it putrefies compared with a dry, firm-grained one. This is seen in fish and aquatic creatures, which begin putrefying quickly because they have little vital spirit but much moisture. They putrefy quickly and return to first matter.

1723 pp 118–119

About This Reading Edition

The two-book alchemical work of 1723 in German with a new English translation, 399 notes, eight historical diagrams, chapter outlines, keyword essays, a glossary, bibliography, subject index, and 400 discussion questions.

Discussion Questions

Historical Text and Translation

Anonymous, Aurea Catena Homeri. Frankfurt and Leipzig: Johann Georg Böhme, 1723. Traditionally attributed to Anton Joseph Kirchweger; the attribution remains uncertain. Historical diagrams from the Stiftung der Werke von C. G. Jung copy digitized by e-rara.

About Diotimos Editions

This historical edition credits Diotimos Editions as its English translator.

Rights

The supplied edition identifies the 1723 German source and historical diagrams as public-domain material. Its new English translation and editorial apparatus are published with the site owner’s authorization. The complete original files are retained unchanged.