The Golden Chain of Homer

6Das mercke der Leser wohl, der Geist ist, der da wircket und thut, und nicht das Wasser. Je stärcker und mehr der Geist in einem Animali ist, je weniger ▽, je munterer, lebhaffter das Thier ist. Hat aber das Thier viel ▽, so erträncket es den Spiritum, und das Thier wird träg und faul und schläffrig. Der Geist aber muß Wasser haben, vermittelst welchen er alles agiren muß, und kan ohne Wasser nichts thun; Allein in rechter Quantität, nicht zu viel und nicht zu wenig, sonsten ist es excessiv, welches nicht allein in animali, sondern auch in vegetabili & minerali regno. Denn der Anfang und Ursprung aller Dinge war nur Geist und ▽, und der Geist hat im ▽ angefangen zu wircken und alles, was sichtbar und unsichtbar im Himmel und auf Erden, zu schaffen auf Befehl seines Schöpffers. Also macht solcher individuirter Geist in dem Thier vermittelst des Wassers Blut, Fleisch, Haut und Bein und alle Glieder des Leibes, und macht es hart und weich nach Angebung des Schöpffers. In der Resolution aber da macht es eben solcher Spiritus, wie ers aus ▽ gemacht hat, also macht ers mit und durchs ▽ zu einer wässerichten Materie, und endlich zu einem Wasser-Spiritu, wie es auch im Anfange gewesen. Aus diesen nun siehet der Leser den Samen und Saamen, aus wem das animalische Reich geboren und zerstöret wird, und zu was es wieder wird, und in wem und aus wem es bestehet.