Diotimos Library · Esotericism & Spirituality Collection · Bilingual Edition
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German & Latin Page · Branch 42 of 504
2 From Whom or What Everything Was Born
German & Latin
1723 pp 3–5Daß die Welt aus dem Dampff worden, und daß der Dampff zu Wasser und das Wasser zu Dampff wird, ist ja augenscheinlich. Wir sehen ja zwischen Himmel und Erden nichts als Dampff, Rauch und Nebel und Wasser, so davon der Erd-Wasser-Sphaer durch die Central-Hitze angetrieben in die region der Lufft sich aufsublimiret; und so uns zugelassen wäre, die subtilen Ausflüsse oder Dämpffe der Himmel zu sehen, so würden wir deren influenz, so sich von oben herunter in diese von (uns) unten heraufsublimirte Dämpffe einlassen und conjungiren, auch sehen können. Weilen wir solches aber mit unsern dunckeln Augen nicht sehen können, müssen wir solches mit Sinnen begreiffen, und denn per praxin Chymicam mit Händen tasten, als quod in macrocosmo, id quoque in microcosmo, & quod est superius, id quoque inferius. Daß nun solche Dämpffe aus dem Wasser kommen, sehen wir ja zuförderst zur Sommers-Zeit, da die Sonne die Wasser erhitzet, und solche in Dampff verkehret u. in die Lufft aufziehet; auch wenn es zuvor geregnet, und denn die Sonne darauf scheinet, sehen wir, wie die Dächer mit Regen benetzet hierauf rauchen, dämpffen, und solcher wieder in die Lufft flieget. Es siehets der Bauer auf seinem Herde, wenn er Wasser in seinem Topff, Kessel und Hafen kochet, daß das Wasser dämpffet, rauchet, und so er will, kan er solches in lautern Dampff verkehren. Daß der Dampff aber zu Wasser wird, das sehen wir, nachdem sich der Nebel und Rauch in Wolcken verdicket hat. Solche Wolcken resolviren sich dann zu Regen, Schnee und Wasser, und fallen wieder zu ihrem Ursprung. Es spürets und fühlets der Bauer auf dem Felde mit seiner grossen Beschwerniß, wenn er muß in der Hitze arbeiten, daß sein gantzer Leib aushauchet und ausdämpffet, solcher Dampff schläget sich in sein Gewand, resolviret sich darinne zu Wasser, daß es ihm über seinen Rücken Strömlein-weis abrinnet, so wir in communi Schweiß heissen. Solches sehen auch alle Distillanten, daß sich die Liquores Dampff-weise in die Helme erheben, und alldorten verdicken, durch die Schnabel Strömlein-weise und Tropffen-weise herunter rinnen, und also die Dämpffe zu Wasser werden.
The Golden Chain of Homer: 2 From Whom or What Everything Was Born
1723 pp 3–5That the world arose from vapour, and that vapour becomes water and water becomes vapour, is surely evident to the eye. Between heaven and earth we see nothing but vapour, smoke, mist and water, which, driven by the central heat, sublimes upward from the sphere of earth and water into the region of air. If we were permitted to see the subtle outflows or vapours of the heavens, we could also see their influence descending from above, entering and joining these vapours sublimed upward from below, from us. Since our dim eyes cannot see this, we must grasp it with our understanding and then make it tangible through chymical practice: what occurs in the macrocosm occurs also in the microcosm, and what is above is also below. We see that these vapours come from water, especially in summer, when the sun heats the waters, turns them into vapour and draws them up into the air. Again, when it has rained and the sun then shines on it, we see roofs wet with rain smoking and steaming afterward, and this vapour flying back into the air. The peasant sees it at his hearth when he boils water in a pot, kettle or cooking vessel: the water steams and smokes, and if he wishes he can turn it wholly into vapour. We see vapour become water when mist and smoke have thickened into clouds. These clouds then resolve into rain, snow and water, and fall back to their origin. The peasant in the field feels and experiences it to his great discomfort when he must work in the heat: his whole body exhales and gives off vapour. That vapour settles in his clothes and resolves into water there, running down his back in little streams—what we commonly call sweat. All distillers see the same thing: liquids rise as vapour into the distilling heads, thicken there, and flow down through the spouts in little streams and drops. In this way the vapours become water.
Socrates
Reading The Golden Chain of Homer · 2 From Whom or What Everything Was Born · B1C02S003 · 1723 pp 3–5
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The two-book alchemical work of 1723 in German with a new English translation, 399 notes, eight historical diagrams, chapter outlines, keyword essays, a glossary, bibliography, subject index, and 400 discussion questions.
Historical Text and Translation
Anonymous, Aurea Catena Homeri. Frankfurt and Leipzig: Johann Georg Böhme, 1723. Traditionally attributed to Anton Joseph Kirchweger; the attribution remains uncertain. Historical diagrams from the Stiftung der Werke von C. G. Jung copy digitized by e-rara.
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