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Diotimos Library · Esotericism & Spirituality Collection · Bilingual Edition

Anonymous

The Sophic Hydrolith

Water Stone of the Wise

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The Sophic HydrolithConclusion

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English Page · Branch 142 of 287

Conclusion

German & Latin

1619 pp. 138–140 · scans ER142, ER143, ER144

Ferner was die vorher gehende Tractation des nunmehr offt erwenten jrdischen steins belanget/ will ich hie in diesem beschluß den liebhabenden dieser kunst der Alchimiæ/ noch einmal zu vberfluß des anfenglichen berichts vnterweisung/ so ich gethan/ mit fleiß ernewert/ ermahnet vnd zu gemüth trewlich geführt haben. Dann gleich wie in einem schönen Gesang ein gute clausul mehr als zu einem mal repetirt wirt: also in diesem Puncten allhier von mir auch geschicht. Daß nemblich ein solcher sein vorhaben vnd Gedancken zu dem jrdischen philosophischen Stein nit eher haben/ oder darinnen mit laboriren einen anfang zu machen begehrn solle/ er habe dann zuvorhin/ den himlischen (vmb welches willen der jrdische von Gott gegeben) recht lernen erkennen/ jme zubereitet/ oder aber zum wenigsten/ beyde/ als geistlichen vnd leiblichen mit grossem ernst zugleich neben einand wircklich zu præpariren angefangen. Dann ich sonderlich in diesem stück wie nemblich ohn erkantnus der Natur solch hohes werck vergeblich angefangen/ vnd gearbeitet werde/ mit allen waren philosophen consentire/ ja auch/ wie nemblich ohn wahre erkantnus des himlischen Ecksteins Christi/ als in dem die gantze Natur vollkommlich bestehe/ der jrdische stein zu erlangen vñ zu vberkommen/ allein nit schwerlich sondern/ wie ich dafür halte/ fast vnmüglich sey/ für meine person noch mit allem fleiß hierbey vnder vnd bestreich/ darumb man dann diese puncte wol/ solte betrachten vnd nit (wie von vielen geschicht) so begierlich vnd vnbesonnen/ solche hohe Kunst/ da doch offt einer im wenigsten nichts darzu geschickt/ noch in offtgemelter erkantnus etwas rechts gewisses ist/ anzufangen gedencken/ wann man anders hierinnen nicht eines spöttlichen außgangs gewertig sein will. Dann wie es angefangen/ also auch sein endschafft bekommt/ wie leider der augenschein bey vielen täglich außweiset: welches aber alles/ des vnzeitigen vorhabens/ vnnd der erkantnus vnkündigkeit allein die schuld ist.

1619 pp. 138–140 · scans ER142, ER143, ER144

The Sophic Hydrolith: Conclusion

1619 pp. 138–140 · scans ER142, ER143, ER144

Further, concerning the preceding treatment of the earthly stone so often mentioned, in this conclusion I wish once again, beyond the initial instruction already given, diligently to renew the admonition and faithfully impress it upon lovers of the art of alchemy. Just as a good phrase in a beautiful song is repeated more than once, so I repeat this point here. A person should not direct his intentions and thoughts towards the earthly philosophers’ stone, or desire to begin labouring upon it, until he has first learned rightly to know the heavenly stone, for whose sake God gave the earthly one, and prepared it for himself; or at least begun earnestly and in practice to prepare both together, the spiritual and the bodily, side by side. On this particular point I agree with all true philosophers: such an exalted work is begun and laboured upon in vain without knowledge of Nature. For my own part I also most earnestly underline and emphasise that, without true knowledge of Christ, the heavenly cornerstone in whom all Nature perfectly subsists, attaining and obtaining the earthly stone is not merely difficult but, as I consider it, almost impossible. One should therefore ponder these points well and not begin such a lofty art eagerly and thoughtlessly, as many do, when often a person has not the least aptitude for it nor any sure and proper foundation in the knowledge so often mentioned, unless he wishes to expect a ludicrous outcome. For the work ends as it began, as visible experience, lamentably, demonstrates daily in many cases. The blame lies solely with the untimely undertaking and ignorance of the requisite knowledge.

1619 pp. 138–140 · scans ER142, ER143, ER144

About This Reading Edition

The anonymous Water Stone of the Wise of 1619, with German text, a new English translation, 240 annotations, three companion treatises from the original volume, two separately identified responses of 1661, and the complete supplied study apparatus.

Historical Text and Translation

Anonymous, Wasserstein der Weysen. Frankfurt: Lucas Jennis, 1619. The governing e-rara copy belongs to the Stiftung der Werke von C. G. Jung, Zürich (DOI 10.3931/e-rara-8968). The work is traditionally attributed to Johann Siebmacher; this remains an attribution, not a name printed in the anonymous witness. The separately sourced First and Second Responses use the 1661 Wolfenbüttel witness, qun-642-1s, pp. 200–206.

About Diotimos Editions

This historical edition credits Diotimos Editions as its English translator.

Rights

Historical texts printed in 1619 and 1661 are in the public domain. The supplied 2026 German reading text, new English translation, introduction, notes and complete study apparatus are published with the site owner’s authorization. The original triangle is credited to the Stiftung der Werke von C. G. Jung, Zürich, and e-rara, Public Domain Mark.