Sal Lumen and Spiritus Mundi Philosophici

Que s'il avient qu'aucuns quittent ce livre & s'en desgoustent, pour abhorrer les choses Chimiques; Ny luy ny moy n'en pourrons meriter le blasme, puis que les apetits sont differents; Et que leurs palais empastez de la lie d'une erreur populaire les empesche de savourer ces viandes exquises: Lesquelles au contraire sont les delices plus cheres des beaux entendemens; qui confesseront volontiers que l'homme ne merite absolument le tiltre de Sçavant, s'il n'est Chimiste: parce que les principes naturels, ny la vraye matiere universelle ne seront jamais aperceuz que par l'experience de l'Art Chimique: ainsi que ce pere des Philosophes l'a clairement declaré, lors qu'ayant montré par qui, comment, & dequoy est fait le premier subject des choses, (c'est à dire, cet Esprit general du Monde,) par quels moyens il se corporifie & specifie en diverses formes & genres: & comment de luy tout ce qui est bas & haut, se produit, parfait, maintient, & augmente; il ouvre encore le chemin aux sages d'entrer par une profonde consideration des effects secrets de nature à la recherche & invention des moyens par lesquels, à l'ayde du feu, ils puissent parvenir à la parfaite modification de cet esprit infus en tous les corps; pour en tirer une essence tres-pure, capable de produire des effects incroyables; & autant infinis en merveilles qu'en nombre. Ce que je ne dy point icy pour tascher d'esmouvoir les hommes à cherir mon opinion, bien qu'ils ne la doivent temerairement rejetter, sans voir si je parle avec raisons probables, appuyees d'authoritez antiques. C'est donc à ceux qui separez du vulgaire ont quelque sentiment de la vraye Philosophie, que je remets le jugement de ce labeur, & à qui j'envoie ce fruict, s'ils y en peuvent recueillir.