Sal Lumen and Spiritus Mundi Philosophici

Car sçachant que par l'esprit & le corps l'homme participoit du Ciel & de la terre, il a voulu que le remede eust semblable participation. Ce qui s'est trouvé en Jesus-Christ nostre unique sauveur, restaurateur, & conservateur, descendu du Ciel en terre, lequel retenant toutefois sa deité entiere, s'est miraculeusement fait homme avec un mystere incompris & incomprehensible au sens commun, d'autant que le salut ne pouvoit provenir de la terre seule où regnoit la corruption; ains estoit necessaire que l'eau en decoulast d'enhaut où est la fontaine de pureté. Il est donc venu en terre pour habiter en nous & avec nous, afin de nous renfermer dans les barrieres de justice & temperance, en nous regenerant à une vie nouvelle, par un changement d'esprit & de corps; mortifiant ceux de corruption & peché, pour donner la naissance à ceux de netteté & vertu. Ce qui ne pouvoit arriver que par luy seul à cause des extremitez des deux natures qu'il convenoit prendre, se faisant divin & humain, afin de moyenner l'alliance des choses basses avec les hautes, esloignees l'une de l'autre par cette distance incompatible de mort & de vie, de corruption & de pureté. La terre a receu ce tresor inestimable & trop excedant son merite, par un moyen qu'elle n'a sceu comprendre: d'où, apres la regeneration projetee par l'eau de purification, & le feu du sainct Esprit, il est remonté au Ciel, entierement despouillé des accidents & passions corporelles seulement, & non pas du corps qu'il a emporté incorruptible & glorieux, ayant acquis immortalité par sa mort. Et de la dextre du pere il redescendra en terre apres l'universelle conflagration pour renouveller le monde & separer les bons exaltez & destinez à la vie, d'avec les mauvais deprimez & condamnez à la mort.