Sal Lumen and Spiritus Mundi Philosophici

Mais Nature a establi cette loy necessaire que ce qui tient plus du corps habite autour de ce qui est plus corporel: & ce qui est plus corruptible & souillé, autour de ce qui luy ressemble. Or la terre est le plus bas de tous les corps, & partant la plus grossiere & corruptible. Rien ne peut donc sortir d’elle qui ne luy soit semblable, si l’art de la separation intervenant n’oste cette corruption & impurité, tirant ce qu’il y a de pure substance dans les corps: ce que le vray Philosophe peut faire avec industrie. Je n’ay & n’auray jamais aucun dessein d’offenser les Medecins; qu’au contraire j’honore ainsi qu’il est ordonné; Mais je m’estonne, avec beaucoup de gens doctes, du peu de soins qu’ils ont de porter les Apoticaires à une plus utile curiosité en la preparation de leurs medicaments; puis qu’ils se trouvent si souvent frustrez du succès esperé de leur vulgaire procedure: car ils veulent guarir & restaurer les corps malades & debilitez, leur brassant quantité de breuvages esquels il y a tant de feces impures & grossieres, que le peu de substance en qui gist la vertu aydante, est submergé dans le venin, & n’a pouvoir d’agir contre le mal; ny la Nature de luy ayder à cette action; parce qu’elle mesme est travaillee en ce conflict, autant ou plus par l’impurité du remede que par la maladie. C’est donc vouloir combattre la corruption avec des armes corrompuës & corrompantes: ce que j’estime estre impossible. Car, ainsi qu’à dit le Petrarque jamais les fleuves ne se sont taris par les pluyes, ny le feu esteint par les flames. Le corruptible adjoint au corruptible augmente la corruption.