Diotimos Library · Journals, Notebooks & Fragments Collection · Bilingual Edition
The Notebooks of Joseph Joubert, Volume II
Complete Notebooks · French with an independent English translation.
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English Page · Branch 4528 of 4529
UNDATED · Entry 8309
French
p. 9055Ce discours m’a paru digne d’être réimprimé.
Un jour on recherchera avec soin les paroles qui auront eu quelque influence sur les événemens qui se préparent : elles seront pour la postérité une sorte de faits dont elle sera curieuse : elle se plaira à y considérer les causes des événemens qui sont prêts d’éclore : on en formera des recueils. Ce discours y tiendra sa place.
Il est lié à notre histoire. La noblesse du Vermandois a ordonné par une délibération de sa chambre qu’il seroit joint à ses cahiers.
On y trouvera plus de principes que de développemens et d’applications. Tel est en général le caractère des ouvrages de M. de Lauraguais. On peut lui reprocher d’écrire plutôt pour les auteurs que pour le public. Il aime peu à sortir de ce que les philosophes appellent idées premières; c’est celles-là qu’il voudroit répandre. Même au milieu des fermentations populaires, il s’adresse à l’intelligence, quand d’autres parlent aux passions. Ceux-là voudroient nous rendre libres, celui-ci nous aprendre à l’être selon la nature des choses et de la société. Il remonte toujours aux sources. Il ne voit pour nous qu’un grand bien, c’est la vérité politique. On s’effraye de nos abus : il ne craint rien que nos erreurs, et quand tout le monde accourt avec d’aveugles résolutions au secours de la république en danger, il n’apporte pour la sauver que des pensées.
Peut-être des pensées saines nous seroient-elles en effet plus nécessaires encore que des vertus, dans ce moment où nous allons devenir législateurs. Peut-être de fausses notions seroient-elles plus funestes dans le gouvernement que des opérations imprudentes. Peut-être enfin est-il toujours véritable qu’en politique aussi bien qu’en morale, les mauvaises maximes sont pires que les mauvaises actions.
Arrêtons nous un moment à cette réflexion. Elle donne une grande importance aux écrits nouveaux qui ont pour objet les fondemens du droit public : elle impose comme un devoir le soin de les méditer à quiconque veut prendre part à la régénération actuelle. Véritablement ces papiers périssables sont au rang de nos plus grands maux ou de nos plus grands biens, car ils peuvent éclairer ou corrompre l’opinion; — et maintenant, plus que jamais, l’opinion est reine du monde.
Je crois qu’on trouvera dans ce discours de M. de Lauraguais, les mêmes lumières et, si l’on veut, les mêmes obscurités, les mêmes jours et les mêmes ombres, les mêmes défauts et les mêmes beautés qui ont donné tant de partisans et de censeurs à ses autres ouvrages.
Quelqu’un a dit de lui que sa tête étoit semblable à ces châteaux où il y a autant de fenêtres que de jours dans l’année et pas une chambre bien éclairée. Je crois que cette décision est beaucoup trop précipitée; d’ailleurs, je la trouve honorable.
Peu d’hommes, et même célèbres, ont assés d’idées et d’esprit pour mériter cette épigramme.
L’Editeur.
The Notebooks of Joseph Joubert, Volume II: UNDATED
p. 9056This discourse seemed to me worthy of being reprinted.
One day people will search carefully for the words that will have had some influence on the events now preparing: for posterity they will be a kind of fact it will be curious about; it will take pleasure in considering in them the causes of the events about to unfold: collections will be made of them. This discourse will have its place in them.
It is linked to our history. The nobility of the Vermandois has ordered, by a resolution of its chamber, that it be attached to its cahiers.
One will find in it more principles than developments and applications. Such, in general, is the character of Mr. de Lauraguais’s works. One may reproach him for writing for authors rather than for the public. He does not like to go beyond what philosophers call first ideas; these are what he would spread. Even amid popular ferment, he addresses the intelligence while others speak to the passions. The latter would make us free; the former would teach us to be free according to the nature of things and of society. He always goes back to the sources. He sees only one great good for us: political truth. People take fright at our abuses; he fears nothing but our errors, and when everyone rushes with blind resolutions to the aid of the republic in danger, he brings only thoughts to save it.
Perhaps sound thoughts would indeed be even more necessary to us than virtues, at this moment when we are about to become legislators. Perhaps false notions would be more disastrous in government than imprudent operations. Perhaps, finally, it is always true that in politics as in morals, bad maxims are worse than bad actions.
Let us pause a moment at this reflection. It gives great importance to new writings concerned with the foundations of public law: it imposes the care of pondering them as a duty on whoever wishes to take part in the present regeneration. Truly these perishable papers rank among our greatest evils or our greatest goods, for they can enlighten or corrupt opinion; — and now, more than ever, opinion is queen of the world.
I believe one will find in this discourse by Mr. de Lauraguais the same lights and, if one wishes, the same obscurities, the same brightness and the same shadows, the same faults and the same beauties that have given his other works so many partisans and censors.
Someone (A) said of him that his head was like those châteaux with as many windows as there are days in the year and not one well-lit room. I believe this judgment is much too hasty; besides, I find it honorable.
Few men, even celebrated ones, have enough ideas and wit to deserve this epigram.
The Editor.
Socrates
Reading The Notebooks of Joseph Joubert, Volume II · UNDATED · Entry 8309
Ask about a concept, passage, contradiction, or connection.
Socrates will begin with this book and its sources.About This Reading Edition
Joubert’s notebooks return to the work of thinking and writing, the demands of friendship, and questions of faith, beauty and conduct. This edition pairs the French with a new English translation, preserving the order of the chosen source and the unfinished character of its fragments. Dates and source references allow readers to follow a thought through time or return to its printed context.
Historical Text and Translation
The French text follows André Beaunier’s 1938 edition of Les Carnets de Joseph Joubert, published by Gallimard from Joubert’s autograph manuscripts. Volume II continues the notebooks and includes seventy undated pieces. French and English are aligned paragraph by paragraph, retaining the source order, printed dates and page references so readers can return to the facsimile.
About Diotimos Editions
Diotimos Editions prepared this new English translation directly from the French, preserving Joubert’s distinctions, recurring images, ambiguities and unfinished thoughts. Translator’s notes clarify wording, references and uncertain readings: Essential keeps notes that help explain a passage, while All includes technical detail. Annotations from the 1938 source edition remain distinct from the new translator’s notes.
Rights
The linked facsimile records identify the French source as public domain in the United States. The new English translation and editorial notes are © 2026 Diotimos, with source annotations and new editorial contributions credited separately. This edition pairs the complete French notebooks with an independent English translation, preserving the distinction between Joubert’s text and its accompanying notes.