Tap the page, move to the top or bottom edge, swipe down, or press Tab to reveal reading controls. Use the arrow keys or swipe sideways to turn pages.

← ExitThe Notebooks of Joseph Joubert, Volume II
Mr. Hochet and Mme de Sévigné.

Ceux qui écrivent sur de pareils sujets trouvent de la matière partout. Tout leur offre un métal qui est prêt à être monnoyé, et qui, pour entrer dans la circulation qu’ils établissent, n’a besoin que d’un coup de balancier facile à donner en passant.

Son espérance a « changé de couleur ».

8 juillet.

L’art de bien dire ce qu’on pense est différent de la faculté de penser. Celle ci peut être très grande en profondeur, en hauteur et en étendue, et l’autre ne pas exister. Le talent de bien exprimer n’est pas celui de concevoir. Le premier fait les grands écrivains, le second fait les grands esprits. Ajoutez que ceux même qui ont ces deux qualités en puissance ne les ont pas toujours en acte, en exercice et éprouvent souvent que l’une agit sans l’autre. Que de gens ont une plume et n’ont pas d’encre! Combien d’autres ont une plume, de l’encre et n’ont pas de papier! C’est à dire de matière où puisse s’exercer leur style.

L’intelligence tient à la nature de chaque âme. La faculté de s’exprimer tient à quelque chose de plus méchanique, aux organes peut être. Car l’organisation peut en effet jouer un rôle dans les opérations de notre esprit, mais non pas tout celui qu’on lui attribue.

Si il n’est pas possible à l’homme de connoître son propre entendement. Comme l’œil qui se voit lui même, mais non pas tout entier et en soi.

Appellons donc hommes de génie ceux qui font vite ce que nous fesons lentement.

C’est un grand désavantage dans la dispute d’être attentif à la faiblesse de ses raisons et attentif à la force des raisons des autres. Il est beau de périr ainsi.

— a imprimé en nous toutes les idées que ne pouvoient pas nous donner les sens : celles du juste et de l’injuste, etc.

« Pour bien comprendre et entendre parfaitement la nature de l’entendement, il faudroit assurément un autre entendement », dit Huet. Nous l’avons : celui de Dieu.

Chaque principe de vie est calculé pour un temps fixe. Interrompu ou arrêté. Mais, dans ce cas même, il a servi à agir avec plus de force. Comme le trait lancé pour aller au delà frappe plus fortement le but.

Des choses décidées — ou — Des questions dont la décision est un fait qu’il faut connoître.

C’est un ambitieux, ce qui n’est pas un mal; mais il en a le caractère, ce qui n’est pas un bien.

Contents

Sign in to save your reading →