Theory of the Political World, or On the Science of Government Considered…
— et qu’en effet quelques uns même de nos besoins les plus grossiers partent de la tête.
Quand Mme de G[enlis] a dit : « Il y a de la spiritualité jusques dans nos sens », elle a bien dit, et mieux peut être ou du moins plus qu’elle n’a cru dire.
Il ne faut pas décrier les beaux dehors. Car ils offrent les apparences naturelles des belles réalités.
12 avril.
Elle même le dit (Mme de Genlis), « un orage impétueux flétrit toujours la fleur qu’il ne déracine pas ».
13 avril.
Des siècles où tout le monde parle bien, ou aspire à bien parler. — Des cités ou tous les hommes sont ingénieux.
Lorsque dans la conversation les hommes sont accoutumés à s’entendre et à s’expliquer à demi-mot, ils s’accoutument à écrire aussi à demi-mot.
Je ne suis pas peureux, je suis frilleux — ou — j’ai l’esprit frilleux.
La peine de la dispute en excède de bien loin l’utilité. Toute contestation rend l’esprit sourd; et, quand on est sourd, je suis muët.
14 avril.
La petite fille qui entend de la musique pour la première fois et qui s’écrie : « Ah c’est Dieu qui nous parle! » (Dans ce mauvais roman de Mme de Genlis.)
15 avril.
Pour arriver aux régions de la lumière, il faut passer par les nuages. Les uns s’arrêtent là; mais d’autres esprits passent outre.
Malebranche : des nuages peints et dorés.
17 avril.
La vogue est à la réputation ce qu’un catafalque est à un mausolée.
20 avril.
Disponible. Une pensée n’est parfaite que lorsqu’elle est parfaitement disponible, c’est à dire lorsqu’on peut la placer et la détacher à volonté.
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The Notebooks of Joseph Joubert, Volume II · Book Mode · Diotimos