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Il semble qu’il y ait dans le vin quelque chose de spirituel.
13 novembre.
Il y a dans l’art d’écrire des habitudes du cerveau comme il y a des habitudes de la main dans l’art de peindre. L’important est d’en avoir de bonnes.
Ces traits qui sortent de l’intelligence sans que la volonté ou même l’attention y aient part.
14 novembre.
L’ouvrage le plus propre à donner l’idée d’un bel ouvrage est donc le plus beau des ouvrages, et l’homme qui donne le mieux l’idée d’un homme accompli est le plus excellent des hommes. En tout genre, ce qui approche le plus de nous l’idée de la perfection est le plus parfait sur la terre. — Perfection. Rien donc m’en offre la réalité mais certains hommes et certaines choses peuvent nous en donner l’idée; et c’est assés pour le bonheur.
15 novembre.
Il entre dans toute espèce de débauche beaucoup de froideur d’âme. Elle est un abus réfléchi et volontaire du plaisir.
Habitude d’esprit, habitude de cerveau et habitude d’âme (style). L’habitude d’esprit est artifice, l’habitude de cerveau devient nature et l’habitude d’âme est excellence ou perfection.
Il faut être homme avec les hommes et toujours enfant avec Dieu. Car en effet nous ne sommes tous que des enfans devant ses yeux.
Le dogme que nous demeurerons pendant toute l’éternité tels que nous serons en mourant force l’homme à être à chaque instant tel qu’il veut demeurer toujours.
Angleterre. C’est de ce pays que sont sorties comme des brouillards les idées métaphysiques et politiques qui ont tout obscurci.
L’élégance et le soin se conviennent, sont nécessaires l’un à l’autre et plaisent l’un par l’autre.
16 novembre.
Et, comme la poësie est quelquefois plus philosophique même que la philosophie (science), la métaphysique est par sa nature plus poëtique même que la poësie. (art).
etc. Dans le plein-chant, les notes multipliées sur-la même syllabe imitent, l’une la voix de l’entonneur, les autres sa voix répétée par le chœur ou le peuple, par les retentissemens de la voute ou des murs. Véritable musique populaire. Le chœur donc y imite le peuple et le chantre y imite le chœur. De plus, le chant y fait sentir le lieu. [véritable musique populaire] et faite pour remplir les dômes et les vastes nefs. Ses unissons sont successifs. La multitude triple et décuple chaque ton. L’écho s’y trouve dans le chant. Et remarquez que les chants consacrés aux solennités ont proportionnellement plus de répétition parce qu’en effet ce jour là on fesoit les cérémonies dans des édifices plus vastes ou dans des édifices pleins d’une plus grande multitude et où par conséquent devoit se trouver plus de voix, plus de successions, plus d’échos. C’est donc un peuple chantant tout entier et à la fois ou tour à tour que notre musique d’église imite et peint. (Car pour peindre il faut imiter.)