27 septembre.

En sorte que les comédies de Platon ne sont pas seulement celles de Platon le comique. Le philosophe eut sa Thalie, ses masques et son brodequin.

28 septembre.

A Sens : le confessionnal sous la chaire.

29 septembre.

Ce que disoit Chateaubriand : « Nos passions sont comme des femmes. »

30 septembre.

Escamotter. — Platon : il escamotte. Substituant par ses raisonnemens, en parlant d’une chose, ce qui n’en est que l’apparence à ce qui en est la vérité. Il dérobe véritablement l’objet dont il est question, tantôt en le soustrayant au toucher quand on avoit la main dessus, pour ne l’exposer qu’à la vuë; tantôt en le soustrayant aux yeux même pour n’en occuper que l’esprit. Ses tours de phraze sont de vrais tours de gobelets... Un langage extraordinaire...

1ᵉʳ octobre.

Car l’idée de l’ordre en est le dédommagement. La peinture n’en est donc pas seulement belle, mais utile.

Munus proprium prudentiae est inquisitio et inventio veri. La prudence est parmi nous une autre espèce de vertu. Elle tient de la prévoyance et consiste à éviter tout dommage inutile soit pour soi, soit pour autrui. Je dis tout dommage inutile, car il y a de grands dommages dont il faut en quelque sorte donner l’exemple en les souffrant, en les recherchant, en les bravant. Le mépris en sera utile à ceux qui en seront les témoins.

8 octobre.

(A Ste Anne.) — Je ressemble à un peuplier. Cet arbre a toujours l’air d’être jeune, même quand il est vieux.

(Retour de St Anne. Chemin.) Dans le chant, le chœur, chaque note devroit indiquer la voix d’un nouveau personnage. Il s’agit d’une multitude...

« Il faut émailler son parterre. » (Expression de Mme de Chateaubriand.)

Ceux dont on peut dire que « leur vertu ne répond pas à leur nature ».

12 octobre.

L’âme soumise à Dieu, le corps soumis à l’âme.

Car les paroles agréables égayent celui qui les dit.

13 octobre.

Les têtes trop étroites pour la grandeur de leurs idées.