25 (Liasse 23.)

...Je n’y ai point trouvé de miel...

26 (Verso du même feuillet.)

Agésilas ordonna que les loix dormiroient un jour.

C’est la manière de vivre des Lacédémoniens qui donnoit à leur style tant de poids et tant de bon goût. Sans cela, il eût été ridicule.

27 (id.)

Les anciennes armes tuoient souvent les hommes vaillants. Les nouvelles ont tué la valeur même, et les peuples qui s’en sont armés en ont reçu plus de dommage en leurs mœurs que leurs ennemis vainqueurs n’eussent pu leur en causer en leurs affaires.

28 (Liasse ?)

Fontanes me disoit ce soir un mot que je dois avoir toujours présent : « Ils ne s’arrêtent jamais aux choses justes, ils veulent toujours aler aux choses profondes; il faut chercher des formes vagues et dire des choses précises. » (24 avril, jour de grand chagrin.)

29 (id.)

Chez les anciens on faisoit cette prière à Vénus : « Faites-nous la grâce de ne rien dire que d’agréable, et de ne rien faire qui ne plaise. » (Voyez Lefebvre. Traduction du Banquet de Xénophon, page 164.)

30 (Liasse 8.)

Ah! si je pouvois m’exprimer par la musique, par la danse, par la peinture, comme je m’exprime par la parole, combien j’aurois d’idées que je n’ai pas et combien de sentiments qui me seront toujours inconnus!

31 (Même feuillet.)

— Et sur sa tombe ils élevèrent un ciprès, arbre triste; et dont chez eux il n’est pas permis d’ombrager la demeure des hommes de bien.

32 (id.)

Il faudroit que l’expression de la raison publique se trouvât dans les mœurs comme dans les loix. « Nous avons pensé qu’il importoit au bonheur du peuple », ainsi doivent parier les loix. « Nous avons pensé qu’il était requis pour mener une vie agréable et douce », ainsi doivent parler les mœurs. Donc la considération que donne à un citoyen l’air propre et riant de sa maison est une considération légitime. Il n’y a pas moins de mérite à scavoir bien user des choses qu’à bien en scavoir parler et j’estime à juste titre celui qui scait s’environner des commodités de la vie.

33 (Liasse 8.)

Ne vous exagérés pas les maux de la vie et n’en méconnoissés pas les biens, si vous cherchés à vivre heureux.

34 (Même feuillet.)

Il n’est pas inutile, pour être vertueux, de rendre aussi satisfaisant qu’on le peut le témoignage de soi-même.

35 (id.)

La beauté du stile dépend de tant de choses! des choses qu’on dit; de la manière dont on les dit; du sentiment qui nous anime en les disant; de l’impression que nous voulons produire par elles. Et surtout de ces deux dernières choses.

36 (id.)

Ce qui a dépravé l’intelligence humaine, c’est les chimères qui l’ont occupée. Ce qui a dépravé la sensibilité humaine, c’est... Voilà ce qui a détourné la nature humaine de son cours.