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27 février.
La consonance de ce qui est dit avec ce qui est pensé.
7 mars.
Nuit artificielle. Des nuits artificielles que se créent quelques écrivains pour donner un air de profondeur à leurs superficies et plus d’éclat à leurs faibles clartés.
C’est à dire qu’il faut aimer de Dieu ses dons et ses refus, aimer ce qu’il veut et ce qu’il ne veut pas — comme voulu ou non voulu par lui.
[…]imanche 12 mars.
« Le temps. » Le temps! oui, « nous le concevons, comme un mou[…]ement de l’éternité ». (Fabr. d’Ol.) L’éternité se remua et elle pro[…]uisit M. N.
La civilisation, grand mot dont on abuse. C’est ce qui rend civil. Il y a donc civilisation par la religion, par la pudeur, la bienveillance, la justice; car tout cela unit les hommes.
Incivilisation et retour à la barbarie, par l’esprit de contestation, l’irreligion, l’imprudence, l’audace, l’ambition de tous, l’amour constant de son bien-être, l’ardeur du gain, etc. Car tout cela nous désunit d’avec les autres et attache chacun à soi.
17 mars.
— Il faut que l’objet et son phantôme s’accordent pour opérer de tels effets.
21 avril.
Las Cazes. Un besoin perpétuel de s’honorer lui-même à ses propres yeux.
— Mes cheveux font mal à ma tête. En quel sens? et comment.
25 avril.
Error ingenium probat, de l’école.
29 avril.
Delle et præclare nimium sæpe noto, (de Cicéron).
3 mai.
Tibi dixit cor meum : quæsivi vultum tuum; vultum tuum, domine, requiram, (Ps., intr.) Ne avertas faciem tuam, etc. Vultum tuum, domine, requiram, etc. Voir Dieu comme par derrière; ce que c’est, etc.
6 mai.
Chercher et rechercher. Oui, mais c’est l’air recherché qu’ils cherchent. Ils seroient irréprochables et louables s’ils cherchoient et recherchoient le naturel ou plutôt s’ils scavoient l’attendre, bien décidés à ne se contenter que de lui.