ANNÉE 1817

15 janvier.

Notre véritable Homère, l’Homère des Français, qui le croirait? c’est Lafontaine.

4 février.

De même que la foy veut que nous allions contre le témoignage ou l’impression de nos sens, la vertu le veut aussi; car sans cela quelquefois le devoir ne s’accompliroit pas.

Et que dis-je? il faut aller quelquefois dans la pratique des devoirs contre sa raison même ou son raisonnement. C’est ainsi que pour aimer un père haïssable, pour respecter un magistrat méprisable...

15 février.

Et en effet le remords n’est que le châtiment du crime, le repentir en est l’expiation. Le premier appartient à une conscience tourmentée et l’autre à une âme changée en mieux.

16 février.

Il n’avoit pas le cœur médiocre.

20 février.

Les mots autels, tombeaux, héritage, terre natale, mœurs anciennes, nourrice, maître, piété; toutes les fois que ces mots sont prononcés ou entendus avec indifférence, tout est perdu.

23 février.

« Texte ». Ce qui est à ourdir, à broder, ce qui sert comme de trame.

28 février.

Ceux qui espèrent connoissent mieux la providence et ils en ont un sentiment plus sûr et plus inébranlable que ceux qui craignent.

2 mars.

Aimons et rendons beau tout ce qui est bon.

8 mars.

« Eternel. » Accordons leur, s’ils le veulent, qu’on peut entendre seulement par là une certaine étenduë de temps dont il est impossible à l’homme de déterminer le terme par aucun nombre imaginable, — une telle durée étant nécessaire pour que la punition de certaines offenses à l’égard d’un être infini devienne médicinale pour l’âme du coupable, c’est à dire pour lui donner la bonté qu’elle n’avoit pas. (Vid. Bayle et les mille ans.)

En effet quand le sentiment suffit pour la certitude, que fait l’idée?

11 mars.

Port Royal. Ils écrivoient bien par piété.

12 mars.

La foi des choses les rend une réalité.

Nota : qu’on se souvient toujours avec plaisir de sa première simplicité et de ses premières crédulités.