Les métaphores, comparaisons, similitudes etc. ne font pas preuve; mais elles font éclaircissement.

23 novembre.

Quand on en est venu à ne plus aimer que ce qui est beau, on ne peut plus écrire.

26 novembre.

Ce ne sont là que de petites gens qui parlent de grandeur. D’autres n’en parlent pas, mais ils en montrent.

27 novembre.

Changez le siècle, vous changerez de siècle.

De ceux qui prennent la règle pour règle; et de ceux qui prennent pour règle (ou pour signe de distinction) l’exception ou la restriction.

30 novembre.

Maintenir la docilité; c’est assés pour le maître, assés pour un gouvernement.

11 décembre.

L’indocilité (des enfans) abbrège (leur) la vie.

14 décembre.

Eviter l’air profond, pour n’avoir pas l’air obscur.

Le chant est le ton naturel de l’imagination. On raconte l’histoire et l’on chante les fables. Les maximes, les loix sont cadencées. La mémoire aime les cadences, le souvenir les symmétries.

16 décembre.

« L’imitation » (dans les beaux arts), disent-ils, « est principe ». C’est que l’illusion en est la cause. Partout où il y a illusion, on se représente et on retrace.

Les beaux arts : c’est à dire qui ont pour objet le beau.

La maçonnerie a pour objet l’utile, le solide; l’architecture a pour objet le beau.

La colère dont le siège est dans les nerfs passe plus vite et plus entièrement que celle dont le siège est dans nos humeurs; celle-ci laisse des traces plus profondes. Elle est plus longue, plus intime et a pour suite des rancunes ou des rancœurs.

La physiologie de l’esprit, — et celle de l’homme moral.