C’est substituer (en politique) les supputations aux affections.

12 avril.

L’homme de bien aime le bien; et à cause du bien il aime la religion, qui donne aux hommes tant de vertus; et il hait la démocratie qui leur donne tant de folie, tant de hardiesse et tant de vices. Le sage est surtout médecin et sa thérapeutique consiste à observer et à prescrire ou à proscrire ce qui sera bon ou nuisible aux âmes.

Ces contradictions choquantes font monter plus de sang que de raisons dans le cerveau.

13 avril.

Sans idées fixes, point de sentimens fixes.

14 avril.

Leurs yeux. Dans les uns, l’envie de voir; et dans les autres une pénétration qui voit.

Nota. R-y-r C-l-ad et B+rd+s.

16 avril.

Eclairé. « Etre éclairé. » C’est un grand mot. Qui est-ce qui est […]clairé, c’est à dire qui a dans sa tête une lumière en permanence? […]ui est-ce qui est éclairé de cette lumière éternelle qui s’attache aux […]arois des cerveaux où elle est entrée et qui rend ce qu’elle touche […]ternellement lumineux?

[…]5 avril.

Quand on a trouvé ce qu’on cherchoit, on n’a pas le temps de le […]ire. Il faut mourir.

[…]6 avril.

(Eterum.) Cette lumière qui rend à jamais lumineux les esprits où […]lle est entrée et les cerveaux qu’elle a touchés.

Des devoirs du plus fort, et qu’il doit s’employer à faire régner la […]ustice.

J.-J. Rousseau. Il n’y a pas d’écrivain plus propre à rendre le pauvre superbe (pauperem superbum).

Enthousiasme. Voltaire n’en a presque jamais. Rousseau en a tou[…]ours.

17 avril.

Mais ils faillirent, en ne regardant l’enthousiasme que comme un principe d’erreur, quoiqu’il puisse être assés souvent un principe de vérité; car il est très sûr qu’il y a beaucoup de vérités dont on n’a que le sentiment.