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← ExitThe Notebooks of Joseph Joubert, Volume II
YEAR 1805

28 avril.

Peut être est il vrai de dire que nos idées nous trompent moins que nos jugemens.

A quelle quantité peut s’élever le nombre des bons livres qu’on peut faire dans une langue?

1ᵉʳ mai.

Bossuët lui-même n’a eu que l’esprit de son temps (lisez le Prince de Balzac). Et Newton ne fit que trouver le mot que l’échole cherchoit quand il naquit (lisez les physiciens et les mathématiciens du siècle qui le précéda).

3 mai.

Sentimens politiques. — Par exemple dans Montesquieu il y a des idées et il n’y a pas de sentimens politiques. Cependant c’est par les seuls sentimens politiques que les états ont une âme et de la vie. Sans eux les empires n’ont qu’un mouvement dont le ressort n’est pas en eux : des machines à manivelle.

On apprend plus à être roi dans une page du Prince que dans les quatre volumes de l’Esprit des Loix.

Voltaire. Son esprit excelloit par ses mouvemens.

6 mai.

Balzac. Dans ses portraits, tout est face et tout est visage.

7 mai.

Partout où il n’y a pas d’ordre et d’harmonie, il n’y a plus la marque de Dieu; il y a désert et il y a eu dégradation.

L’esprit humain. Il est une chose subtile et aime les subtilités. — Toutes les causes sont subtiles et les effets seuls sont palpables.

(Aux Joliaux). ... et y transmet le sentiment comme une divine rosée dont l’esprit même est humecté.

— Comme dans les pommiers. Les couleurs de la fleur de l’arbre passent aux fruits.

... il est vrai qu’il faut peu d’attention pour l’entendre, mais aussi il en faut trop peu.

Le four — a introduit la voute.

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