Toute authorité légitime doit aimer son étenduë et ses limites.

14 septembre.

La rhétorique est une science de formes, un art de dessin et de coloris. Comment se tracent les figures, comment doit on les unir ou les séparer, quelles sont les plus belles formes, enfin l’art de dessiner purement et habilement et de peindre agréablement nos sentimens et nos pensées. Les formes du discours sont l’objet de la rhétorique. Il y a aussi des figures dans la grammaire.

Le monde a beau changer, la morale et la médecine ne changent point ou changent peu, parce que la nature (ou les natures) sont toujours les mêmes. (Les justes et le Christianisme.)

25 septembre.

Voir et reconnoître le vrai partout où il est, dans les objections, dans les reproches, enfin jusques dans le faux lui même. Voir et reconnoître aussi ce qui est juste jusques dans les injustices.

1ᵉʳ octobre.

La science qui enfle l’esprit et celle qui le roidit.

8 octobre.

Notre vie est du vent tissé. Memento quia ventus est vita mea (dit Job, chap. 7, 1 ad. 8). Et ibid. : Dies mei velocius transierunt quam tela a texente succiditur.

11 octobre.

Fénelon. Il écrit tendrement. De l’art d’écrire tendrement.

Je remarque que si j’aime beaucoup la p[rose] de F[énelon], c’est parce qu’elle exprime des sentimens, qui à la vérité ne sont pas les siens, mais qui sont les miens.

13 octobre.

Ce n’est pas de se tromper qu’il faut avoir peur, mais de s’égarer.

15 octobre.

Il faut entrer dans ces idées par les sentimens, en se figurant par exemple...

16 octobre.

Des poliçons littéraires — ou — Des esprits qui se jouent des matières graves.

La lenteur et la patience. La lenteur (de l’âge) rend facile la patience (dans le travaïl).