Ames mal faites. Il en existe. Y... par exemple a l’esprit droit et l’âme mal faite.

L’homme qui voit a cent fois moins besoin de raisonnemens qu’un aveugle. Celui-ci, à chaque tâtonnement de son bâton, est obligé de recourir aux inductions, aux conjectures. L’autre regarde et franchit le pas.

11 septembre.

La poësie à laquelle Socrate disoit que les dieux l’avoient averti de s’appliquer dans sa prison. Quelle étoit cette poësie? On doit la cultiver dans la captivité, dans les infirmités, dans la vieillesse. C’est celle là qui est les délices des mourans.

12 septembre.

De la musique. Les plus plattes paroles peuvent servir de texte et de motif suffisant à la plus excellente musique (comme à la plus exquise poësie). « Je vous aime bien. » La plus touchante déclaration d’amour en vers et l’air le plus pathétique peuvent ne contenir que le sens et la substance de ces paroles triviales.

Tous les lieux communs ont un intérêt éternel. Ils ne sont lieux communs et universels que parce qu’ils plaisent toujours et partout à la nature. C’est l’étoffe uniforme que l’esprit humain a besoin de […]ettre en œuvre quand il veut plaire. Les circonstances y jettent […]ettent — y mêlent — mettent vaut mieux) leur variété.

Les lieux communs. On y est porté par la nature. Tout le monde y plaît.

[…] septembre.

Barbaroï, barbari. Ce mot est une espèce d’onomatopée. Faiseurs […]e bra-bra-bra. C’est comme si on disoit en français baragouïneurs.

[…] septembre.

On dit « doux à ses amis et terrible à ses ennemis ». Lui au con[…]aire est terrible à ses amis et doux à ses ennemis.

[…] septembre.

En littérature, N est une jeune tête sans cheveux; Z Z est une jeune […]te chauve.

Naturellement une jeune imagination n’est au niveau de rien, mais […]u dessus et au dessous de tout.

[…]5 septembre.

Il y a (disoit-il) bien des années que le temps présent n’a plus le […]roit de mal parler du temps passé.

La moitié de moi se mocque de l’autre.

[…]6 septembre.

Liés par leur seule lumière. A-M. H.C. (août).

On se trompe par supériorité et par médiocrité.