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← ExitThe Notebooks of Joseph Joubert, Volume II
According to Plato

4 août.

Le ciel ne nous doit que ce qu’il nous donne et il nous donne souvent ce qu’il ne nous doit pas.

— y rêver la fraicheur. Qui rêve la fraicheur l’éprouve.

9 août.

« Soyez sage. » Tout ce que ce mot dit à l’intelligence d’un enfant[…] Tout ce qu’il entrevoit en ce moment dans la lumière qui est en lui à son propre inscu et au nôtre.

10 août.

Le mot sage dit à un enfant, c’est un mot qu’il comprend toujours et qu’on ne lui explique jamais.

11 août (A Issy.)

A 50 ans, le progrès pour le philosophe est de rétrograder et d[…] voir où il a failli.

Le progrès dans l’âge mûr est de revenir sur ses pas. (Et de voir où l’on fut trompé.) Le désabusement dans la vieillesse est une grand[…] découverte.

« Dieu fit du repentir la vertu des mortels. » Il en fit aussi leur sagesse. La rétractation est à nos erreurs ce que la confession est […] nos fautes, un devoir, un remède, une expiation.

L’esprit du sage a comme sa conscience ses examens, ses afflictions, sa honte et ses fermes propos.

Le but de la dispute, ou de la discussion, ne doit pas être la vic[…]ire, mais l’amélioration.

Sans l’accompagnement du chant de la cigale, le tremblottement […] l’air en été, au grand soleil et dans la grande chaleur, est une […]nse sans musique.

Alors, on verra les objets dans leur vérité, et tels qu’ils sont aux […]ux de Dieu.

Une bonne raison, pour se faire comprendre, n’a jamais besoin que […]un mot, si on la scait bien. — On se sent convaincu par des rai[…]ons, et non par des raisonnemens.

[…] août.

Quelque légèreté entre toujours dans les natures excellentes (et […]mme elles ont des ailes pour s’élever, elles en ont aussi pour […]égarer.)

La divinité ne trompe jamais sans quelque nécessité les espérances innocentes des mortels. Et, comme nous croyons qu’elle habite les […]eux qui lui sont consacrés, elle y rend sa présence plus sensible.

Il y a, en suivant cette idée de Platon, des âmes qui non seulement […]’ont pas d’ailes, mais qui même n’ont pas de pieds (pour le progrès […]u la consistance), pas de mains (pour les œuvres.)

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