[Pudeur.] Elle ourdit pour nous une trame et l’ajoute à notre structure; elle en revêt notre existence et fait de nous une sphère à part.

2 septembre.

Le contentement vient de l’équilibre, l’équilibre des proportions, celles-ci de la plénitude sans défaut ni excès.

[…] septembre.

Il y a des vers qui par leur caractère semblent appartenir au règne […]inéral; ils ont de la ductilité et de l’éclat (tels sont ceux de Ch. et […] Mʳ C.) D’autres au règne végétal, et ils ont de la sève. D’autres […]fin appartiennent à l’animal ou animé et ils [ont] de la vie. Les […]us beaux sont ceux qui ont de l’âme, et ceux de Fontanes en sont […]eins. Ils appartiennent aux trois règnes, mais à la muse encore […]us.

[…] septembre.

Le goût augmente la mémoire. Il y a la mémoire du goût. On se […]ouvient de ce qui a plu. Il y a aussi la mémoire de l’imagination. On […] souvient de ce qui a charmé. Les couleurs, les sons, les saveurs (et […] dirois presque les odeurs) littéraires fixent les souvenirs aussi bien […]ue les autres couleurs, les autres sons, les autres saveurs et les autres […]deurs.

[…] septembre.

Ceci pourtant est différent. Car dans la peinture il y a quelque […]hose pour les yeux. Mais dans les livres il n’y a rien que pour […]esprit. Or les couleurs dans un tableau peuvent amuser des yeux […]ans que l’esprit en soit distrait.

Lors donc que tu veux connoître une chose, écoute bien comment […]es hommes sont tous contraints de l’appeler; car ce qu’ils sont forcés […]’en dire pour être entendus et s’entendre t’indiquera l’opinion que […]e ciel veut que l’on en ait. Il faut juger de toutes choses comme le […]iel le veut de nous.

Des lueurs utiles et qui dirigent vers le gîte, valent mieux que des […]umières éclatantes qui nous éloignent du chemin.

— Voyez les voyages, les contes, etc.

— Le siècle des lumières; des lumières... souhaitons le siècle des vertus.

Le temps nous entraîne et avec nous nos bonnes mœurs, nos bons usages, nos bonnes manières, nos bonnes opinions, etc. Pour ne pas les perdre et ne pas nous perdre nous même, il faut nous raccrocher à quelque époque dont nous puissions ambitionner de faire revivre en nous même les mœurs, les opinions, les usages et les manières. Chaque peuple eut toujours la sienne; il faudroit nous en fixer une.

12 septembre.

Tous les esprits n’ont pas la faculté de ruminer qui seroit nécessaire à tous pour extraire de certains sucs.

L’Ame. Plus ou moins prompte et plus ou moins prête, plus ou moins exercée. L’esprit entre l’âme et l’objet. L’âme vient par derrière et quand l’esprit a achevé. C’est un effet de l’habitude. Dans Chateaubriand, l’âme opère d’abord. L’âme et le génie assoupis... Chaque homme a de l’un et de l’autre; mais... (Fontainebleau.)

16 septembre.

« Les Amers », dit Voltaire. Il faut à l’âme des amers et des astringens.

19 septembre.

De l’âme. Et que : on parle à son âme. Et que : on l’imagine séparée de soi et hors de soi. Mais quel est donc le personnage qui lui parle et que deviendra-t-il sans elle?