S’il avoit en sens-froid et en-patience ce qu’il a de trop en activité et en vivacité, ce seroit un des premiers artistes du monde.

1ᵉʳ août.

Une modération incompatible (puisqu’il faut le dire) avec la vive et franche sincérité.

[…]4 août.

Les idées de l’éternité et de l’espace ont quelque chose de divin, et non pas celles de la pure durée et de la simple étendue.

Tout ce qui a l’air antique est beau, tout ce qui a l’air vieux ne l’est pas:

Une muraille d’un million de toises peut ennuyer parce qu’elle n’offre dans l’uniformité de sa surface qu’un objet borné et étendu tout à la fois. Une rotonde de quelques pieds peut charmer par sa dimension, parce que tout peut y présenter une existence au milieu de l’immensité. Si un point paroît entouré de l’espace, si une ruine offre un seul trait d’indestructibilité, ce seul trait et ce seul point causent une grande impression. Ce n’est pas par la dimension de l’objet que se mesure le grandiose, mais par l’affection qu’on reçoit.

5 août.

Mystique. Tout ce qui tient à un ordre d’idées ou de sentimens raffinés ou à un langage trop subtil tient du mystique. « Le sentiment admire et la raison se tait », de J.-J. Rousseau, à propos de ces deux vilains amans de Lyon, est ridiculement mystique. Le mystique n’est à sa place que dans les idées et les sentimens religieux. Ce style extraordinaire devient alors naturel, simple, facile à entendre et à parler.

8 août.

Montesquieu. Un sautillement de pensées, une raison qui gambade; l’autre au moins ne se joue que des mots et n’a de léger que l’esprit.

12 août.

Jeunes gens. Il ne faut ni que les pères ni que les maîtres paroissent se mêler de leur animalité. Renvoyez cette sale et importante matière au confesseur qui peut seul la traiter sans souillure pour l’élève et pour lui, parce que Dieu intervient et est entre eux deux.

13 août.

On peut tomber dans la contradiction par l’erreur; il est beau d’y tomber par la vérité; et alors, comme auroit pu dire B., il faut s’y jetter à corps perdu.

17 août.

... comme un oiseau enchainé par la patte.

22 août.

La critique trouble le goût, elle enpoisonne les saveurs.

— et ce sujet qu’il faut traiter sans le toucher.

28 août.

Tous les germes, la nature entière les couve.