... passant leur vie à contredire leur enfance, — à l’effacer.

Vivre sans corps!

Les anciens. Leurs erreurs et leurs vérités sont mieux exprimées que les nôtres. Par exemple, quand ils disoient : « C’est le cerveau qui fait nos sens et qui est la cause de la vuë, de l’ouïe, de l’odorat... » (Vid Phæid.) Comme cette tournure est poëtique et heureuse. On peut même la laisser subsister pour la vérité en ajoutant : « L’âme est la cause du cerveau. »

14 mars.

Elle n’eut à pleurer aucun de ses enfans.

12 mars.

Le ciel a donné aux enfans une grande abbondance de larmes.

Dans la langue française, les mots tirés du jeu, de la chasse, de la guerre et de l’écurie ont été nobles.

13 mars.

— on risque à la vérité de se tromper! Mais « le beau danger! » comme dit Platon.

L’épargne des mots.

Jeudi 14 mars.

Presque toujours (toujours) ceux qui invoquent si haut les apparences de la logique n’en ont pas la réalité; la logique intérieure et naturelle leur manque. C’est moins par un sentiment droit que par une certaine idée qu’ils se sont faite qu’ils crient aussi à l’esprit faux.

C’est ainsi que ceux dont la conscience ne se détermine que par la loi n’ont pas en eux une règle meilleure, l’équité.

Il donna (Dieu) la religion aux Hébreux, et la philosophie aux Grecs, comme la politique aux Egyptiens et aux Perses.

La théologie est aussi une philosophie. Mais elle cherche la vérité au delà du monde et se fonde sur une autre authorité que celle des âmes et des corps.

...poëtique, non par la pompe, mais par la simplicité et, pour ainsi parler, par une certaine nudité héroïque.

Longin parle d’une certaine vigueur noble que doit avoir le style. Il y a dans celui de Longin une vigueur de portefaix.

De Longin. Il ramène tout à son mot (le sublime) ou plutôt il ramène ce mot partout. On est quelquefois tout étonné de le voir reparoître où il le place.