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← ExitThe Notebooks of Joseph Joubert, Volume II
YEAR 1811

Voltaire est l’esprit le plus débauché. Et ce qu’il y a de pire, c’est qu’on sc débauche avec lui.

Mercredi 22 mai.

Il faut voir la singularité où elle est et ne pas la voir où elle n’est pas.

(Même jour, départ de Marseille.)

23 mai.

(A Aix.) Si l’oisiveté est nécessaire aux esprits aussi bien que le travail. Les portefaix : ils seront plus forts, mais ils seront mal faits.

Mʳ t-d-n-l- (tr-tv-) n’employe pas ses frais de bureau.

Tout décider par des raisons qui touchent l’âme.

31 mai.

On ne chante pas avec toute espèce de voix. « C’est un chant (disoient les anciens); carmen est », c’est à dire un enchantement.

Elle fait tout ce qu’elle peut pour chanter. (A Aix, 31 au matin.)

15 juin.

(A Lyon.) La logique, la physique, la morale et la métaphysique, si vous voulez les rendre véritablement scholastiques ou classiques pour le fonds et pour le style, doivent être ce que je vais dire : — la physique, moderne; la morale, chinoise; la métaphysique, chrétienne; et la logique, péripatéticienne. Il n’y a que les modernes qui aient bien connu les corps, que les sages chinois qui aient bien raisonné la morale (que la bible enseigne mieux qu’eux). Les Chrétiens ont fixé et réduit en un corps les meilleures opinions sur les substances spirituelles et Aristote a seul traité les abstractions comme elles doivent l’être. Son langage et sa méthode en ce genre sont parfaits. Autant Platon est supérieur à Mallebranche, autant Aristote est supérieur à Locke, à Condillac, etc.

« L’esprit aime l’ordre », mais non pas celui qui tient à la contrainte et qui n’est qu’un enchaînement voulu par celui qui le fait. L’ordre littéraire et poëtique tient à la succession naturelle et libre des mouvemens. Il faut qu’il y ait entre les parties d’un ouvrage de l’harmonie et des rapports, que tout s’y tienne, mais que rien n’y soit cloué.

2 juillet.

(Arrivée à Villeneuve.)

De ceux qui réfléchissent peu sur eux même et beaucoup sur les autres.

4 juillet.

Le double bouleversement qui se fit par les destructions et par les institutions.

12 juillet.

— se tuant par excès d’honneur... — pour mettre fin à tant de maux, — rendre la mort qu’ils cherchent plus déshonorante que la vie qu’ils fuyent.

— ces insupportables parleurs qui vous entretiennent toujours de ce qu’ils scavent et ne vous entretiennent jamais de ce qu’ils pensent.

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