Se tromper et se détromper. Ceux qui se trompent et se détrompent facilement ont peu à craindre.

10 janvier.

Enfin que ne dirions-nous pas de l’excellence d’un état dont la corruption consiste à ressembler à tous les autres?

Car c’est un crime pour un prêtre de n’être qu’un homme de bien et de se permettre les plaisirs qu’on permet aux hommes du monde et même aux hommes du monde vertueux.

Des philosophes qui n’ont pas connu la religion!!

11 janvier.

— affin que l’âme en soit d’abord et à jamais colorée, parfumée, imbuë, comme une laine blanche trois fois teinte.

[…]3 janvier.

Cafards. Nés avec une certaine peur du mal, mais avec peu de […]iscernement ou avec peu de goût du bien. Plus de doctrine que de […]onscience. Où la règle ne parle, ils sont sans guide et ne scavent ce que c’est que l’honneur, la probité exquise, la grandeur d’âme.

[…]4 janvier.

Un cagot n’est pas un homme sans foi, sans loi, sans religion; au […]ontraire, il a beaucoup de tout cela, mais il manque de conscience. […]e ciel qui l’éclaire au dehors n’a pas mis en lui une lumière inté[…]ieure extrêmement vive [blanc] ses desseins qu’il faut adorer; il est […]e maître de ses dons.

Aussi le cagot qui quelquefois au péril de sa vie ne violeroit pas […]n point religieux de la loi, violera sans scrupule ou du moins avec […]eu de résistance tel ou tel point de la morale ou de l’honneur. Il ne […]iolera pas l’abstinence des viandes, mais il ne s’abstiendra ni pour […]ui ni pour les siens des places et des dignités dont il est et dont ils […]ont indignes, incapables. Il ne connoit ni soi ni les autres, ils ne sont que ses affections; il n’est juste que pour l’Autel...

Dieu a mis sa règle hors de lui, aussi doit-il en être esclave.

20 janvier.

Nicole est un Pascal sans style.

On n’en aime que mieux à lire les traductions quand on entend les langues. Les traductions alors soulagent et exercent en même temps, […]ar on peut comparer.

Il en est de même des extraits quand on a lu les livres entiers.

[…]1 janvier.

Oui, la même étoffe que celle des Pensées de Pascal, comme le disoit Mme de Sévigné; mais non pas si bien taillée, si bien froncée, si bien plissée, si bien brodée, si bien employée et si bien étalée.

Lorsque les sons des instrumens ressemblent aux sons de la voix et que les accords des voix réunies ressemblent aux accords des intrumens.

Il y a des temps qui n’ont pas d’historiens parce qu’ils n’ont pas d’histoire; d’autre dont l’histoire est embrouillée et confuse parce que les événemens l’ont été : et les événemens sont confus quand ils ne naissent pas les uns des autres, qu’ils n’ont pas de causes connues et naturelles.

Des historiens qui n’ont pas l’humeur ou le caractère de leur sujet, qui parlent d’un temps serein avec un style sombre et qui feroient méconnoître à leurs personnages les temps où ils ont vécu; enfin qui placent des faits véritables sous un ciel faux et hors de leurs vrais paysages.

Toutes les belles histoires annoncent un esprit serein : animo deducta sereno (Ovide).

1ᵉʳ février.

Des raisons simples et dont on puisse découvrir au premier coup d’œil la vérité ou la fausseté. Tout ce qui est compliqué est embrouillé.