Que et pourquoi la même croyance unit plus les hommes que le même scavoir. (Approfondir ce point.) C’est peut être parce que (ou du moins je le crois) les croyances viennent du cœur.

Dieu, seul miroir où l’on puisse se connoître. Dans tous les autres on ne fait que se voir. (Voyez Platon, 1ᵉʳ Alcibiade.)

Les Anciens. En général, il faut les diminuer pour les faire valoir. C’est ce qu’entendoit admirablement Mʳ de Montesquieu.

22 février.

Tout talent et tout mérite naturel est un don du ciel. Il faut éviter avec soin de s’en moquer. Quant à ceux qui viennent des hommes et qui sont acquis souvent aux dépens-et au détriment des dons divins, on peut être moins scrupuleux.

Le cerf-volant file sa corde, la montre achève son rouët.

23 février.

... et auxquels l’ignorance eût été meilleure que le scavoir.

Des moyens de finir le siècle, — ou de mettre fin à ce temps en toutes choses.

Ils prolongent le siècle.

Faire un détour pour rien (comme quelquefois dans Platon). Mais quand c’est pour une merveille... Pour ménager la perspective... Pour rendre quelque vérité plus remarquable par la surprise...

24 février.

Car l’âme répand naturellement quelque joye sur tout ce qu’elle a bien compris.

Une sévérité où n’est jointe aucune douceur. Une vertu où n’est jointe aucune bonté.

Dominer la force. Un style de fer.

25 février.

On pourroit dire (si cela n’étoit pas de trop mauvais goût) que l’une est une digestion et l’autre une déjection de l’esprit. Il faut du chîle.