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5 octobre.
L’homme n’habite, à proprement parler, que sa tête et son cœur. Tous les lieux qui ne sont pas là ont beau être devant ses yeux, à ses côtés et sous ses pieds, il n’y est point.
9 octobre.
Comme dans une terre neuve. Mais, quand la surface est usée, il faut en remuer le fonds. Et les esprits sont semblables aux champs. Dans quelques uns ce qui vaut le mieux c’est la superficie; dans quelques autres c’est le fonds, à une grande profondeur.
Je n’ai plus de surface.
On n’aime plus que l’esprit colossal.
Quelque haine lui a fait faire tous ses ouvrages. — Ou quelque mépris.
11 octobre.
— Il avoit les talens qui donnent la célébrité; mais il n’avoit pas les passions qui en rendent les hommes avides.
14 octobre.
La raison. L’appliquer aux choses morales. C’est pour cette destination qu’elle nous fut donnée, c’est là son légitime usage.
15 octobre.
Porter les bassesses de la familiarité dans le style noble, comme les jésuites dans leurs histoires et Mme Dacier dans son Homère, quoique l’un et l’autre soit excessif; Balzac fit mieux quand il introduisit la pompe et les hauteurs du style noble dans le style familier.
26 octobre.
De ceux à qui le monde ne suffit pas : les saints, les conquérans, les poëtes et tous les amateurs des livres.
En cas pareil, notre devoir n’est pas de pouvoir, mais de tascher, c’est à dire que nous sommes obligés d’entreprendre et non de réussir.
Ils ont laissé à l’instrument ses dimensions, mais en ont ôté les cordes (dans la tragédie). Ils exécutent d’assés beaux airs sur le chaudron. — Et leur chant même est plutôt écrit que noté. Une sorte de basse nuë, des vers parlés.
Analysèrent la lumière. C’est à dire, ils découvrirent un moyen de la priver de sa beauté. Et cette analyse prétendue de la lumière n’est au fonds qu’une analyse des couleurs. A un phénomène l’instrument en substitue un autre. Il opère sur l’organe une altération qui vous fait croire que l’objet est mieux connu; mais qui vous dit que ce qu’il montre est plus réel que ce qui se voit à l’œil nud, que l’œil double voit mieux que l’œil simple, etc.? En produisant une illusion différente, vous jugez que cet instrument... Au reste, les illusions sont les vérités de la vue, et celles qui sont universelles et constantes sont les bonnes ou les meilleures.
27 octobre.
En toutes choses, le beau moral. S’y arrêter.