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La lumière vient de Dieu aux astres et des astres à nous.
18 décembre.
Papillon. Ses ailes sont des feuilles colorées qui le soutiennent sur les fleurs.
Charlatans. Les gens froids les aiment froids, les gens légers les aiment vifs.
9 novembre.
Décalorer. Mot nouveau que nos chimistes ont fabriqué. Il veut dire ôter la chaleur. On disoit déphlogistique, mot grec qui ne messeyoit point dans la bouche des physiciens.
Décalorer, qui est désagréable, a cependant à peu près le même son, le même nombre de syllabes que le joli mot décolorer. Il lui ressemble comme le singe ressemble à l’homme.
Samedi 4 novembre.
Ces cornes du limaçon que les naturalistes appellent en latin avec tant de précision et de clarté tentacula c’est à dire essayoirs (si l’on peut hazarder ce mot) sont proprement un avant-corps.
27 décembre.
La parole parlée est une flèche qu’on décoche.
18 novembre.
Auteur et sujet. Au lieu de le traiter, il s’amuse à le caresser.
Socrate. — Les grâces vêtues.
— obligation aux sages d’élever la jeunesse.
Galanterie. La politesse athénienne en avoit presque le langage.
Socrate. Ne vota dans les assemblées publiques qu’à soixante ans.
21 novembre. A l’étoile.
Les esprits délicats sont tous des esprits nés sublimes, qui n’ont pas pu prendre l’essor, parce que ou des organes trop faibles, ou une santé trop variée, ou de trop molles habitudes ont retenu tous leurs élans.
2 décembre.
Chacun se plaît à mettre son talent en œuvre. Si des architectes avoient une toute puissance divine, ils ne seroient occupés qu’à démolir et à reconstruire le monde.
Le monde étoit peuplé d’artistes qui se bornoient à peindre la société telle qu’ils la trouvoient et en faisoient rester ou les défauts ou les beautés. A ceux-ci succédèrent de vrais maçons qui voulurent la reconstruire.
5 décembre.
Propositions à examiner. — Qu’on n’a pas de religion si l’on n’a pas celle d’un autre; qu’on ne peut pas faire à son gré un culte et une loi que l’on observe; que le sentiment et la pratique ne peuvent en exister pleinement dans l’homme que par la communication; qu’ainsi l’a voulu la nature éternelle des choses. Et cette loi de la statique qui veut que le levier soit hors du poids et que la volonté (détermination) ait ses motifs hors d’elle-même. Que les inventeurs et fondateurs des religions qui les ont crues et observées fidèlement ne contredisent point cette règle parce que, chef des sectes, ils avoient la religion de leurs sectateurs dont la conviction inculquoit en eux par sa réaction la foi qu’ils en avoient reçue.