[…]4 décembre.

— Et votre nom gardera le sien.

Invalidas tendens heu non sua palmas! (Virgile.) C’est à propos de ce vers que Chateaubriand m’a dit avoir écrit que « il y a dans les poètes de certaines beautés qu’on ne peut sentir que par de certaines expériences ». Tout le monde l’a éprouvé, mais il a scu le dire seul.

6 décembre.

Du cœur, organe des amours de l’âme.

7 décembre.

Du Vouloir expliquer tout ce qui est par ce qu’on voit.

Que sommes-nous tous et même les vieillards? De petits enfans devant Dieu. La vieillesse devant l’éternité n’est qu’une aurore, le premier instant d’un matin. (Le centenaire n’est qu’un enfant aux yeux de Dieu.)

8 décembre.

C’est la partie animale qui est grave lorsqu’elle vieillit. Oui. Mais la pratique est grave aussi, et on dit bien la grave exactitude. Il est vrai. Mais aussi la théorie récrée, l’âme s’y égaye et s’y rajeunit dans les joyes de l’intelligence.

Que l’esprit rajeunit et que ces liqueurs merveilleuses dont parlent les Orientaux, lesquelles transmuoient les vieillards en beaux jeunes gens, ont lieu pour l’âme qui s’élève aux sources de l’être et qui s’en teint. Fontaines de la vraie jouvence. L’imagination vous déplaça, mais ne vous a pas inventées! Elle ne vous a que devinées obscurément!

Cette prose est de l’ambre qui a demeuré avec la rose.

9 décembre.

Amitiés dont il faut respecter la cendre.

10 décembre.

Il a les extrémités folles. Mais en dedans et au centre tout est raison et bonté.

12 décembre.

Ces gens là font de l’écorché. C’est l’écorché de leurs pensées. Il faut que le muscle se sente; mais...

Il faut que le mouvement ait de la grâce, que la pensée ait de la fleur; le ton de la sincérité; la main, du jeu. Et l’intention? et l’intention, de l’équité. Comme les jugemens, de la droiture.