27 novembre.

Des aspects dans l’obscurité. Par exemple, quand on voyage, le soir. Ce qu’on croit voir et ce qu’on imagine.

Dimanche 25 novembre (la nuit).

O Dieu! il vaut encore mieux et j’aime mieux vous aimer que vous connoître.

27 novembre.

Ce qu’il y a de plus beau, c’est Dieu. Après Dieu c’est l’âme et après l’âme c’est la pensée. Rien n’est donc beau qu’en tant qu’il représente ou Dieu, ou l’âme, ou la pensée. C’est Dieu qui est la source du beau. Or donc l’âme est d’autant plus belle qu’elle ressemble plus à Dieu, et la pensée est d’autant plus belle qu’elle ressemble plus à l’âme. — Plus donc l’âme est semblable à Dieu, la pensée est semblable à l’âme et la parole à la pensée, plus tout cela est beau.

De ceux qui sentent Dieu comme lumière et De ceux qui le sentent comme règle.

A table, au lit etc. une femme d’esprit n’est qu’une femme. Il lui faut pour amis des hommes de mérite, et pour amans des hommes bien faits, ou du moins des hommes aimables.

29 novembre.

L’ouvrage alors n’avance pas, cela est vrai. Mais la main devient exercée; l’instrument se polit, s’éguise, devient facile à manier.

M. de Bonald. Il faut au moins lui payer en respect ce qu’on ne peut pas lui payer en admiration. Puisque c’est un écrivain si utile.

Ce que nous appellons les jeux de la nature nous plaisent parce qu’ils semblent être des jeux de la pensée.

Ne dit-on pas qui font penser? eh! bien, je fais imaginer.

Chaque homme a deux destinées, l’une qu’il se fait à lui même, l’autre qui lui est imposée. Il fait ses œuvres, et il reçoit ses facultés. Son mérite est l’œuvre de sa liberté; mais son rôle, son rang, son personnage dans le monde sont pour lui de nécessité. Il a reçu cela d’ailleurs. De même donc que nous sommes assujettis à deux mouvemens, celui de la terre et le nôtre, de même dis-je nous sommes dominés par deux volontés, la nôtre et celle de la providence, auteurs de la première et instrumens de celle ci, maîtres de nous pour mériter la récompense qui est assignée à la vertu et machines pour tout le reste.

30 novembre.

Connoître et aimer Dieu. Facultés éternelles. Tous ne pourront pas le connoître également, mais tous pourront également l’aimer.

La vérité ressemble au ciel; et l’opinion a des nuages (sic).