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Le bon sens s’occupe des autres (et surtout de Dieu). Ou : l’esprit nous occupe de nous; le bon sens occupe des autres.
17 décembre.
La simplicité? Oui. Mais la simplicité dans l’art. Car, quoi qu’en dise l’aimable Mme de Sévigné, on peut, en un certain sens, avoir « des cheveux naturellement frisés avec cent papillottes, et naturellement poudrés avec une livre de poudre ». On dit de beaucoup de parures qu’elles sont simples; ce sont celles où aucun détail disproportionné n’empêche de voir tout l’ensemble d’un seul coup d’œil; et par une sorte de déplacement, on appelle simple dans les objets, ce qui n’excite en les considérant qu’un acte simple ou un seul acte de l’esprit, transportant sur ce qui l’exerçoit une qualité qui est en nous.
La réflexion du bon P. Yves André que « le plaisir et la douleur, qu’il dépend si peu de notre volonté de nous donner ou de nous ôter, nous font perpétuellement sentir que nous sommes sous la main d’un maître qui a le pouvoir de nous rendre heureux ou malheureux ». Très bien, bon père Yves André. Voilà donc une grande idée morale attachée à l’idée presque physique du plaisir et de la douleur!
« Le mal qu’on souffre malgré soi ». Une idée consolante en découle, comme un baume d’une blessure. Le bon esprit lie cette idée à ce fait.
Il a raison, et le bon n’est jamais aussi bon, ni le méchant jamais aussi méchant qu’il voudroit l’être. Celui-ci par la perfection, et celui là par l’imperfection de notre nature.
L’être. Celui qui est, qui est l’être. Approfondir ces mots; trouver en eux, et comme dans leur sens, l’idée qui y [est] renfermée, qu’ils contiennent.
18 décembre.
Dieu! Dieu! « Vous êtes, lui dit il, l’existence et l’essence... » Ces mots ne sont point ridicules pour un scavant qui les comprend. Et en Dieu, en effet, l’existence est son essence; son possible est essentiellement acte. Tous ces termes sont aussi naturels à la métaphysique que : Je pose 3 et je retiens 2 sont naturels à l’arithmétique.
— et qui se sont fait un métier qui rétrécit leur caractère parce qu’ils y rapportent même leurs élans. (It obambulando.)
Le pleurer des enfans est assés ordinaire aux femmes. (Ad vivum.)
Sans le devoir et son idée, point de solidité dans la vertu.
Le mot de Mme de Genlis : « Aux yeux de la religion, il n’y a point de mariage mal assortis. »
Fausses sciences. Ne perfectionnent point l’esprit. Au contraire, il s’y accoutume à se passer de la lumière et à agir sans elle. Ce qui fait que, pour être content par elle, l’homme a absolument besoin de sa force; mais pour être heureux par les autres, la simple nature suffit.