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16 juillet.
« Dans la contemplation du beau (dit Mʳ M[ol]é) et dans la production du bien ». Et en effet ne dit-on pas faire le bien? Mais on le dit comme si on parloit d’un ouvrage et non comme si on parloit d’un enfant. Néanmoins etc. et en considérant ainsi le bien comme une espèce d’être, on en rend l’esprit plus frappé et l’expression est bonne.
18 juillet.
« C’étoit (disoit le vigneron) un homme fort et spacieux. » Notez cette expression, un homme spacieux.
22 juillet.
Voltaire. En le lisant, il n’est pas possible de ne pas se teindre de vermillon.
[…]4 juillet.
L’infinité des concurrens ôte l’émulation.
Et ceux qui ont refusé à leur esprit des pensées graves tombent dans les idées sombres.
Maturité de l’âge et son bonheur.
...Ignorent les secrets du corps.
— Passoient à en jouir le temps que nous employons à les décrire et à les définir.
— Je ne scais quel caractère de jugeur. Et nous voulons juger.
Nous ne nous proposons rien comme un devoir, et tout comme une simple convenance.
[…]6 juillet.
« L’ouvrage des muses (disoient les anciens) est de calmer, de modérer et de régler les passions » (en les exerçant). Les modernes au contraire ne se proposent d’autre effet que de les exciter.
[…]8 juillet.
La religion, qui rend inutile la philosophie.
Plutarque. C’est l’Hérodote de la philosophie. (Dans ses morales.)
Dimanche 31 juillet.
Et pourquoi l’âme ne contiendroit elle pas « le corps au milieu d’elle », comme les anciens le disoient de l’âme du monde. Le corps n’est que le lieu de son action, et comme le musicien embrasse le clavecin dont il se sert...
... amusent l’imagination et lui font de la vérité un plaisir qui l’empêche de s’égarer.
M. Molé avoit raison lorsqu’il me disoit : « Vous vous affectionnez trop à ce que vous faites. » (le mardi 12 juillet, à Paris.)