Vogue des livres, goût des siècles. Même ce qui est ancien est exposé aux variations de la mode. Corneille et Racine, Virgile et Lucain, Sénèque et Cicéron, Tacite et Tite Live, Aristote et Platon, n’ont eu la palme que par tour. Que dis-je? dans la même vie selon les âges, dans la même année selon les saisons, et quelquefois dans le même jour selon les heures, nous préférons un livre à l’autre, un style à un autre style, un esprit à un autre esprit.

Marche des langues. Il y a un point. On ne remonte point quand on l’a dépassé. Les esprits qui ont éprouvé certaines impressions vives n’en peuvent plus reproduire de modérés. Du style fortement musclé. Des phrazes éminemment moulées. Du fixe, du déterminé. Du fini. Du dernier effort. Que la perfection de l’art donne une borne à la nature.

L’esprit s’ouvre avec joye à tout ce qui est semblable à lui. Rendez donc semblable à l’esprit ce que vous voulez lui apprendre.

[…]9 février.

Scavoir marcher dans la nuit, avoir un but, l’atteindre dans l’obscurité, les ténèbres.

10 février.

Que l’histoire de nos pensées (malgré nous et à notre insçu) se trouve dans notre langage. Cette expression de G. est fort bonne, fort juste et l’idée est très vraie. — Observation : G. ne s’est point servi de cette expression. Je me trompois. Il dit seulement que le langage en général doit être considéré comme un monument de la raison humaine.

[…]8 février.

Providence. Les uns n’en sont que les valets, mais d’autres en sont les ministres. Ce sont ceux qui, en exécutant ses décrets, joignent leur volonté avec sa volonté, leur pensée avec sa sagesse.

L’idée de Newton. La bulle de savon. Le diamant.

Le souffle ou l’animation. L’ongle ou le succrément.

L’impénétrabilité peut se condenser comme une couleur peut se foncer.

La matière vient de son être. Le mouvement vient de sa volonté; sa volonté, de sa bonté.

Les empreintes de Dieu.

Maintenant nous avons besoin de recourir... = (jeudi 10 février) Mêlons Aristote à Platon, car tout sert et il faut de tout = Et nos moyens d’avancement seront tirés de la raison.

(Ceci est nouveau. Insister au cahier suivant.)

L’ordre, justice, ou coordination du moyen au but, des parties au tout, du tout à la destination, de l’action avec le devoir, de l’ouvrage avec le modèle, du sort avec la qualité, de la récompense au mérite.

L’Amour, on l’a fort bien dit, « sa folie est de se croire éternel ».

Si, en effet, comme le prétend le roman, les plaisirs de l’âme peuvent être plus grands que ne peuvent être ses peines...

... car notre vie est une enfance et notre corps n’est qu’un berceau.