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11 avril.
Education publique (dirent-ils). Publique, il n’importe; mais commune : mêmes livres, mêmes disciplines, mêmes manières; enfin de l’uniformité.
— Autheurs de nos propres actions et instrumens de ses desseins.
Des abus du genre affectif, dans la critique, dans l’histoire, etc.
C’est [par] l’art de déguiser les défauts en beautés et les erreurs en vérités que l’esprit et le goût des peuples se gâtent. C’est par l’outré en grandeur, en force, en éclat qu’il se corrompt. Une simplicité affectée n’a qu’un léger inconvénient, celui d’introduire pour quelque temps dans la littérature une mauvaise note. Mais le faste des mots et l’orgueil des pensées, le luxe et la pompe oratoires, s’ils deviennent philosophiques, en corrompent jusqu’aux mœurs. Fontenelle et Lamothe, Buffon et Rousseau.
L’éloquence commence chez toutes les nations par le faste oratoire et finit par le faste philosophique.
Quand on craignit que Fontenelle etc. on fit à [Fontenelle] trop d’honneur. Mais on ne s’est pas défié de J.-J. et de B[uffon]; et c’est eux qui auront fait le mal. — Lucain, Sénèque et Claudien, le faux grand, la fausse sagesse.
12 avril.
Illusas que auro vestes (Virg.). Il faut partout de la magie. La peinture en a par ses couleurs, la sculpture par ses [ ] et la musique par ses tons, qui font l’effet du parler même sans parole. Une belle étoffe même en a, de la magie : la soye, un beau drap, le velours et ce qu’on appelle un beau blanc.
L’illusion sur un fonds vrai, voilà le secret des beaux-arts et, que dis-je? de tous les arts.
Vous me représenterez bientôt dans le feu qui s’attache à une chandelle quand on l’allume, un mâle qui s’unit à une femelle.
13 avril.
La franchise à ceux qui en sont dignes. Mais on perd le droit d’être franc si on est brutal comme C-m-s.
Le chant mesure le temps d’une manière assés exacte. C’est à dire que le même chant exécuté avec le même soin en divers lieux et par différentes personnes y occupe un temps absolument précis, l’espace d’un credo, d’un ave, d’un miserere (disoit le peuple). La récitation n’est pas une mesure aussi précise.
14 avril.
« Le génie consiste... à découvrir la vérité (cachée) » — Z, Journal des Débats, mardi 23 germinal 1802. — Ou plutôt la vérité pure, élémentaire, principale, première.
16 avril.
Plutarque. Sa pensée est teinte des couleurs qui sortent de tous les autres livres.