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ANNÉE 1802
L’affluence des passions. Il vaudroit mieux pour eux lever les digues cependant.
Il faut se faire pardonner la piété. Sur quoi se fonde à cet égard la sévérité du genre humain. Sur le contentement même de ceux qui possèdent ce grand bien et qui méritent qu’on le leur dispute s’ils en sont indignes.
Alors « le jugement (dit Locke) supplée à la connoissance ». (Il veut dire à l’intuition.) Et cela est vrai. Le jugement est en ce cas comme le bâton d’un aveugle.
3 janvier.
Que Dieu a l’idée de nos idées. Or, si Dieu a l’idée de nos idées, il s’ensuit que, etc.
Présomption en faveur de la ressemblance de nos idées avec l’objet. Notre identité avec Dieu? Mais qui oseroit ainsi parler? Disons donc seulement : notre participation à la divine intelligence.
Renonçons à Locke dès ce jour et consentons à ne lire jamais ce que nous n’en avons pas lu.
Et, quoiqu’il ne faille pas nourrir l’esprit humain de songes, il en seroit encore mieux repu qu’il ne l’est d’herbes et de pierres (et l[…] gens pasta chimæris.)
5 janvier.
« Celui [dit Locke] qui avec Platon placera la béatitude dans la connoissance de Dieu élèvera son esprit à d’autres contemplations que ceux qui ne portent point leur vuë au delà de ce coin de terre et des choses périssables qu’on y peut posséder. » Il ajoute : « Celui qui posera pour principe avec Archelaüs que le juste et l’injuste, l’honnête et le déshonnête sont uniquement déterminés par les lois et non pas par la nature aura sans doute d’autres mesures du bien et du mal que ceux qui reconnoissent que nous sommes sujets à des obligations antérieures à toutes les constitutions humaines ». Ajoutez : et dont nous portons en nous les notions. Opinion qui pousse l’esprit à se détacher de ses sens et de toute fausse doctrine pour ne consulter que soi-même. La manière dont Locke a fait philosopher les hommes a détruit ces grandes maximes qu’il professoit. Il fut le dernier raisonneur qui eût en morale les grands principes que sa logique a décriés. Locke fut imprudent. Mais il ne songeoit qu’à ferrailler contre les ferrailleurs. C’est ce qui a perdu la sagesse en philosophie.