9 juillet.

La marche de la volonté. De la simple idée au désir, il y a un pas. Et du désir à l’action, un autre pas.

10 juillet.

La montre (de poche). Idée qu’en a un sauvage. Que son erreur n’est pas entière. En effet, c’est un esprit qui l’anima : toute machine a été mise en jeu par un esprit qui s’est retiré.

13 juillet.

Non seulement ce qui est aisé à concevoir paroît vrai, mais aussi cela paroît juste. Comme le partage des terres, l’égalité, etc. La faute de l’esprit en ceci est de confondre deux choses dans une application qui ne devroit pas être la même. La clarté est un signe et un attribut de la vérité, mais elle n’est ni un signe ni un attribut de la justice, où rien ne doit être traité à vue d’œil, mais avec l’œil, la toise, la mesure, le compas, le calcul, la balance.

Comme les ouvriers de la manufacture des Gobelins, qui travaillent derrière leurs pièces. — J’ai eu raison, l’âme se peint dans nos machines.

Ils cherchent à faire quadrer leur doctrine avec le langage de l’école. Je cherche au contraire à faire quadrer la mienne avec le langage commun ou du moins avec le langage choisi.

Voir en Dieu. Justesse et beauté de cette expression, si on l’entend dans un certain sens.

Si on ne devoit pas se souvenir éternellement de tout ce que l’on aura dit, fait et pensé.

La faute et le malheur, le vice et le tourment, sont une cause l’un de l’autre.

La musique. — Que le chant exige une autre disposition du gozier et un autre caractère dans la voix que la parole.

Chanter n’est pas seulement se faire entendre et agencer des paroles à des notes avec quelque exactitude et quelque précision que cela se fasse. Chanter, c’est faire entendre une voix et des accens qui émeuvent l’imagination.

Ceux qui chantent bien ont de l’écho dans leur gozier et je ne scais quel moelleux. Ceux qui chantent comme on parle ne chantent pas, mais ils parlent en cadence. Le chant doit être au parler ce que les vers sont à la prose.

14 juillet.

Les deux philosophies. Toutes les deux sont bonnes, toutes les deux utiles et toutes les deux nécessaires. Il faut étudier la matière avec les sens et les expériences. Il faut étudier l’esprit avec la vue interne et avec l’expérience de soi. Le raisonnement, l’imagination, la patience et l’enthousiasme, la réflexion et le sentiment sont des instrumens dont l’usage est également indispensable dans nos recherches; l’âme n’a pas trop de son tact, de sa sagacité, de son goût, de sa mémoire, de ses ailes et de ses pieds pour atteindre à la vérité.

Rien de ce qui se prouve n’est évident; car ce qui est évident se montre et ne peut pas être prouvé.

3 juillet.

Pudeur. Annonce une âme naturellement délicate, émue aisément et facilement susceptible de etc. et d’impressions.