[Sur le mouvement.]

Dimanche 2 mars. — Mouvement plus rapide, suppose dans le moteur plus de force mise en action. Plus un mouvement est rapide, plus il est mouvement.

Tout mouvement (quel qu’il soit) vient d’une VOLONTÉ, même celui d’une pierre qui se détache et tombe d’une voûte. Tout trait lancé part d’une corde. Toute corde est corde d’un arc, etc.

Tout ce qui est heurté donne et reçoit, ainsi que tout ce qui heurte, de même, tout ce qui s’applique ou subit une application... Le moins reçoit du plus ce qui lui manque pour être égal; en proportion de sa masse ou du nombre de ses parties, en tout, tout tend à l’équilibre.

Il n’y a que des muscles qui puissent mettre en existence un mouvement qui n’existoit pas. Tout ce qui a des muscles a de la volonté. Vie et mouvement sont deux idées associées, inseparables. C’est qu’il n’y a point de mouvement qui, en remontant à sa première cause, ne soit en effet parti de quelque être vivant et n’y tienne comme à sa source, à son principe, à son point fixe [...].

Que la génération du mouvement s’opère comme celle des [...] Que dans l’une et l’autre il y a heurtement, rencontre, compression, transmission, admission d’un côté, déperdition de l’autre. Le corps dur a la vulve fermée; le corps mou est sans parois : il ne retient rien. [...]

Les petits mouvemens, les mouvemens partiels vont se perdre et s’anéantir dans les grands et ceux-ci dans l’universel, qui les absorbe et s’en remplit. Il y a dans celui-ci des repos qui sont en lui comme des vuides, des repos, des pores, des creux et des dégorgemens.

3 mars, lundi. — L’ombre est la manifestation des corps. La lumière a Dieu pour principe. Le S. n’est-il qu’un diamant ou escarboucle? Dieu, quand sa splendeur est réfléchie par quelque corps, on la nomme lumière. Quand elle est réfléchie par l’esprit, elle se nomme intelligence. [...]

12 mars. — Si le corps heurté est trop dur, il ne peut y avoir de compression ni d’intromission; et il n’y a point de génération de mouvement. Nota : La masse moindre, qui cède à l’autre, etc. [...]

17 mars. — Les muscles, s’ils n’étoient pas animés par la vie et par la volonté. — Qu’un fol a plus de volonté qu’un homme sage.

18 mars. — Que, par rapport au mouvement, tout corps mû est un mille-pattes ou mille-anneaux; qu’une portion de ses parties s’applique à quelque point d’appui quand les autres vont en avant, etc. [...]

28 mars. — Add. de mémoire. — Que tout corps va où l’on l’envoye, mais non toujours où l’on voudroit. Que tout corps mû porte un message en quelque sorte. Manière dont il le remplit. Qu’il le transmet ou en rend compte, comme un sourd et comme un muet. Ainsi ce qui est mû semble participer non seulement de ce qui a vie, mais encore de ce qui a intelligence. [...]

4 avril. — Les parties odorantes et les parties colorantes. Différentes (dit Nollet, en parlant des 1ʳᵉˢ) du fluide où elles s’attachent. Que les parties odorantes et colorantes ne peuvent s’attacher à rien de solide que par une première intervention ou médiation de quelque humidité.

26 juillet. — La chaleur (substance) est le feu. Le froid est absence de feu. Les couleurs sont de la lumière et se font comme les sons par un certain jeu de etc.

6 mars.

La comparaison est une espèce de conjecture.

Le tournoiement : produit par la chute de l’air dans les moulins à vent; par la chute de l’eau dans les moulins à eau; par le souffle, en un mot, dans tous les cas, dans toutes les matières. C’est la lumière qui, tombant sur eux pour les remplir et en sortant d’eux pour arroser le monde, c’est dis-je la lumière qui fait tourner les astres comme l’eau et l’air font tourner les moulins; ou comme le feu fait tourner les soleils qu’on voit dans nos feux d’artifice.

4 mars.

Douter — faire douter — ou tenir en balance, en suspens. — Il est pris, dans ce siècle, pour : ne pas croire, être en défiance, rejetter, etc.

Quelquefois la volonté agit sans que nous sentions qu’elle veuille ou qu’elle ait voulu, comme l’intelligence opère sans que nous scachions que nous pensons ou que nous avons pensé.

[…] mars.

Ce qui est le plus près de nos sens est ce qui est le plus loin de notre âme.

Les nombres ne donnent d’eux aucune idée. Quand nous disons un, quand nous disons dix, quand nous disons cent, nous ne concevons rien qu’une relation toute seule. L’arithmétique est une machine à l’aide de laquelle on place, on déplace, etc. des abstractions.

7 mars.

La vie est pour eux un triste jeu d’échecs où chacun fait strictement et sérieusement sa partie.

8 mars.

La terre est dans l’air, l’air est dans l’éther, l’éther est dans le ciel, le ciel est dans la lumière, la lumière est dans Dieu.

Newton appelloit le repos une substance (rem prorsus substantialem) pour témoigner la grande estime qu’il en faisoit. Tout le reste ne lui paroissoit qu’un mode, un accident non nécessaire et presque indifférent.

Etablir en principe que la lumière vient de Dieu.