Darumb sage ich / wann man das Wasser von einer Farbe in die andere / biß auff die höchste Farb und fixe röthe gebracht / so hat man die Tinctur. Gestalten mir auch hierinn Rosarius beystehet / in dem er spricht: Fili moneo te, quod totum intentum tuum sit in decoctione aquæ, & ne tædeat te si vis habere fructum, & non cures de aliis rebus vanis, nisi de solâ aquâ, coque ipsam paulatim putrefaciendo, donec mutetur de colore ad colorem perfectum &c.

Aber darzu gehört Zeit und Gedult / wie der Filius Sendivogii gleichfalls bezeuget: Zumahln der Teuffel / als ein abgesagter Feind der Menschen (und sonderlich der jenigen / so dieses hohe arcanum possediren: dann weil sie hieran test. iterum sæped. Fil. Sendivog. ein warhafftes Zeichen der Liebe Gottes gegen ihnen haben / thut er dieselben desto mehr anfeinden) nicht feyert / sondern stets Hindernuß und Widerwärtigkeit erweckt; Massen ichs meines theils auch gnugsam erfahren / so gar / daß an dem Ort / wo ich die beste Sicherheit / dem Werck abzuwarten / erlangt zu haben / vermeynt gehabt / mir am meisten Hindernuß begegnet ist.

Sonsten was mehrberührter Artista von der operation im freyen Feuer meldet / das kan ebenmässig anders nicht / als von dem modo fermentationis Bas. clav. 12. davon obgedacht / verstanden: Wie dann das comburite æs nostrum alhier viel anders / weder durch Gewaltsamkeit des Feuers muß verrichtet werden; Ohngeachtet sonder das Feuer unser Magisterium nicht zu verfertigen. Welches zwar im übrigen ein Werck der Weiber / hingegen wiederumb ein Labor Herculeus genennet wird. Und wie beedes abermahl in seinem Philosophischen Verstand waar; Also ist auch hiehero gehörig / daß die Philosophi den jenigen / der das Summum Arcanum erlangt hat / einen Equitem Aurei Velleris heissen / weil das feste Band der Natur (ut loquuntur) so hart und beschwerlich auffzulösen.

Da aber ferner zu wissen / daß nur ein einiges Ding in der gantzen Welt ist / welches das Gold radicaliter solvirt: Und zwar thut es solches nicht durch seine corrosivität und Schärffe oder Stärcke / sondern allein durch seine mit dem Gold habende Gleichwesenheit verrichten; Wie auch übrigens sothane Aufflösung vielmehr subtili ingenio (ut formalibus utar Hermetis) deßgleichen durch Geschickligkeit / beharrlichen Fleiß / und Unverdrossenheit / weder durch Eyl und Geschwindigkeit &c. geschehen muß. Gestalten wie die Philosophi sagen: Daß das eyllen vom Teuffel her komme.